КУЛЬТУРОЛОГИЯ

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ

ФИЛОСОФИЯ
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
ПОИСК КАРТА ВХОД РЕГИСТРАЦИЯ
Поиск

   

Результаты поиска 1 - 10 из 52
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец

Тертуллиан

Изменен: 29.11.2014
христианство , христианские ереси , средневековая философия

Феодор Мопсуетский

ФЕОДОР МОПСУЕТСКИЙ (ок. 350-428) — богослов, епископ Мопсуестийский с 393 г., автор полемических сочинений против арианства, комментариев на тексты Св. Писания; рассматривал Иисуса Христа в период земной жизни как Сына Божия по благодати, отвергая ипостасное соединение в Нем Божества и человечества; был осужден на V Вселенском соборе (553 г.). Принадлежал к антиохийской школе богословия.

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси , православие

Феодорит Киррский

ФЕОДОРИТ, епископ КИРРСКИЙ, бл. (ок. 393 — ок. 457) — наиболее образованный богослов V в. (труды по апологетике, догматике, экзегетике, истории Церкви и др.), аскет, благотворитель, прекрасный проповедник. На III Вселенском соборе антиохийская школа под предводительством блаж. Феодорита одержала верх над александрийцами. По наущению Евтихия и монофизитов был осужден и сослан, но IV Вселенский (Халкидонский) собор (451 г.) восстановил его в церковном общении, отменив несправедливое постановление...

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси , православие

теопасхизм

ТЕОПАСХИЗМ, ТЕОПАСХИТСКИЕ ВЫРАЖЕНИЯ, ТЕОПАСХИТЫ (от греч. «Бог» и «страдать») — сторонники убеждения, что в силу единства двух природ во Христе можно говорить о том, что Бог пострадал на Кресте. Теопасхитский спор в Константинополе возник из-за монахов, прибывших из Скифии и обвинявших в неправославии своих епископов. В противовес добавлению к Трисвятому (монофизиты понимали его как христологический гимн), введенному сирийскими монофизитами: «Распныйся за ны», эти монахи ввели другую формулу — «Один...

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси

савеллиане

САВЕЛЛИАНЕ — сторонники Савеллия — еретика III в., завершителя системы монархиан-модалистов. Согласно С., Бог в Самом Себе, находясь в состоянии вечного покоя или молчания, чистая монада, чуждая всякого различения, но, выходя для творения и промышления о мире из своего молчания, или становясь Словом говорящим, Он является в трех различных формах: Отца, Сына и Духа. В Ветхом Завете Бог является как дающий людям законы Отец; в Новом Завете Он явился как спасающий людей Сын и продолжает являться как...

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси

Савеллий

САВЕЛЛИЙ — еретик III в., завершитель системы монархиан-модалистов; родом из Птолемаиды Ливийской в Пентаполисе. См. Савеллиане.

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси

поцелуй мира

ПОЦЕЛУЙ МИРА — древний обычай целования перед началом Евхаристического канона, связанный с повелением Иисуса Христа идти к жертвеннику, только примирившись с братом (Мф. 5: 23-24).

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси , богослужение и морфология культа

православный символ веры

ПРАВОСЛАВНЫЙ СИМВОЛ ВЕРЫ — Никео-Константинопольский Символ веры, который был принят на Никейском соборе в 325 г. и дополнен на Константинопольском соборе в 381 г. См. Символ веры.

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси , богослужение и морфология культа

полупелагианство

ПОЛУПЕЛАГИАНСТВО — учение о благодати и свободе, сформировавшееся в начале V в. в Галлии, в монастыре преп. Иоанна Кассиана, наиболее крупного представителя этого учения. Когда церковь взволновали пелагианские споры, Кассиан, в своих воззрениях на благодать и свободу следовавший восточным богословам, занял особую позицию: он отверг и пелагианство (утверждающее, что грех есть акт единичной воли и, следовательно, преодолим индивидуальным волевым устремлением человека, человек сам спасается, как сам...

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси

полуарианство

ПОЛУАРИАНСТВО — так церковные историки называют позицию противников единосущия (Сын единосущен ( ομοουσιος ) Отцу), бывших сторонниками подобосущия (Сын подобосущен ( ομοιουσιος ) Отцу). Лидерами этого направления были: Василий Анкирский и Георгий Лаодикийский. К этой же партии принадлежал император Констанций и значительная часть епископов диоцеза Восток. Полуариане признавали постановление третьего Сирмийского собора (358 г.) о «подобии Божием».

Изменен: 29.11.2014
христианские ереси

Результаты поиска 1 - 10 из 52
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате