ЖРЕЧЕСКИЙ (СВЯЩЕННИЧЕСКИЙ) КОДЕКС – один из гипотетических источников книг Шестикнижия (Пятикнижие Моисеево и Книга Иисуса Навина). Наиболее детально эта гипотеза разработана немецким библеистом Юлиусом Велльхаузеном (1844 – 1918). Особое внимание он уделил изучению законодательных разделов в священнической среде, прежде всего законодательных разделов книг Пятикнижия – Книги Левит, многих частей книг Бытия, Исхода, Чисел. Он полагал, что эти тексты являются Ж. (С). К., который вышел из священнической среды и представляет собой наиболее позднюю часть Пятикнижия. Эта часть начала составляться, по его мнению, в эпоху Вавилонского плена (конец 6 – начало 5 вв. до н. э.). и окончательно оформлена прим. в 444 г. до н.э. ко времени религиозной реформы Ездры. Концепция Велльгаузена доминировала до середины 20 в., затем трудами рядом исследователей было показано, что Ж (С). К. был создан ещё в допленный период. По мнению российского исследователя И. Ш. Шифмана (1930 – 1990), этот текст Пятикнижия был той самой Книгой, которую первосвященник Хелкия в 621 г. до н. э. нашёл в «доме Господнем» и передал иудейскому царю Иосии, осуществившем религиозную реформу, направленную на искоренение элементов язычества и утверждение строго централизованного культа Всевышнего в Иерусалимском Храме (4 Цар. 22.). Приводимые в книге Ездры цитаты из текстов Учения не совпадают буквально с текстами Пятикнижия. Это даёт основание полагать, что он пользовался какой-то сокращённой записью книг Моисеевых. Литература: И.Р. Тантлевский. Введение в Пятикнижие. М. 2000.