ДХАРМАШАСТРЫ (санскр. dharma÷àstra – «наука о дхарме») – санскритские религиозно-правовые тексты, содержащие изложение социальных норм индуизма. Истоки Д. усматривают в составленных во 2-й пол. I тыс. до н. э. дхарма-сутрах – примыкающих к ведийскому канону текстах, излагающих повседневные обязанности и правила поведения «дваждырожденных» (прежде всего брахманов). В узком смысле Д. – это созданные в I тыс. н. э. произведения жанра смрити: «Ману-смрити» («Манава-дхармашастра»), «Яджнявалкья-смрити», «Нарада-смрити» и др. Эти пространные произведения в стихах наряду с общими этико-социальными предписаниями включают в себя сведения об управлении государством (артха-шастра), а также мифологические сюжеты, близкие к традиции эпоса и пуран. Д. регулирует обыденную и ритуальную деятельность индивида в зависимости от его сословной принадлежности (варна) и текущего жизненного этапа (ашрама). Исполнение каждым человеком его персональной Д. (свадхармы) объявляется залогом для поддержания мирового порядка, а отказ от свадхармы считается причиной хаоса во Вселенной. В связи с царской дхармой в ряде Д. детально рассматриваются вопросы осуществления правосудия. В то же время Д. не были сборниками законов: они скорее выступали в роли общеметодологического основания для вершения судопроизводства. В Средние века составлялись многочисленные комментарии к Д., нередко являвшиеся самостоятельными юридическими трактатами. Несмотря на модернизацию современного индийского общества, некоторые предписания Д. сохраняют актуальность и в наши дни.

Лит.: Законы Ману / Пер. с санскр. С. Д. Эльмановича, Г. Ф. Ильина. М., 1992; Derrett M. Dharmashastra and Juridicial Literature. Wiesbaden, 1973. Kane P. V. History of Dharmashastra. V. 1-5. Poona, 1930-1958.

Е. А. Десницкая