ФИННИ Чарльз Грэндисон (1792–1875) — американский евангелист, один из авторитетных идеологов ривайвелизма в середине XIX в. Получив юридическое образование, стал адвокатом. Самостоятельное изучение Библии вызвало у него потребность изменить род занятий. В 1824 г. был рукоположен в служители пресвитерианской церкви. Практика пастырского служения убедила Ф. в необходимости новых мер воздействия на сознание и поведение верующих. Его не устраивала пассивность христиан в ожидании духовного пробуждения, относимого многими исключительно на счёт божественной воли. Религиозного обращения не ждут, проповедовал Ф., оно готовится действием человеческой воли и вполне доступно всем при соблюдении определённых условий. Среди этих условий — инициативность верующих и чувство ответственности перед Богом за всё совершаемое в своей жизни.

Опыт проведения духовных собраний в манере вопросов и ответов для ищущих спасения Ф. обобщил в 1835 г., издав «Лекции о пробуждении в религии». Тогда же началась его работа в Оберлинском колледже штата Огайо — до 1851 г. профессором теологии, а с 1851 г. по 1866 г. президентом этого учебного заведения. В целом Ф. всегда оставался привержен традиционному кальвинизму. В 1835 г. он даже переходит пастором в конгрегационалистскую церковь.

Однако ряд его теологических взглядов был близок к модернизированным положениям «новой школы кальвинизма» Натаниэля Тэйлора (1786–1858). В основном это касается концепции свободы воли. Жёсткость провиденциалистских установок кальвинизма смягчается у Ф. допущением человеческого волеизъявления. Бог устанавливает правильный вариант выбора и наказание за отказ от него. Но совершают тот или иной выбор уже сами люди, по своей воле. К нравственному решению их можно привести даже при сохранении фундаментальной греховности человеческой природы. В этом, собственно, и видел Ф. главное назначение проповедника-евангелиста.