ОККАЗИОНАЛИЗМ — направление в философии Нов. времени (Гейлинкс, Мальбранш), связанное с попыткой преодолеть картезианский дуализм души и тела (мыслящей и протяженной субстанций). О. представляет собой своеобразный спинозизм наизнанку, сконструированный на осн. идей Августина. Воздействие модусов (единичных явлений) друг на друга возможно только в рамках их специф. стихий — души (непротяженного) или тела (протяженного), но соединяющим их началом является не причинно (детерменически) устроенная безличная субстанция, не обладающая волей, а личный волящий Бог. В рамках мыслительной и протяженной реальностей (атрибутов, по Спинозе) все воздействия случайны и служат только поводами для волевого решения Бога, вызывающего изменения в др. субстанции. О. пользовался образом двух часов, к-рые не воздействуют друг на друга, но заводятся и идут посредством воли одного человека. Идеи О. повлияли на Ньютона и Лейбница, однако непосредственно не снискали большой популярности.