ЛЕСТАДИАНСТВО — пиетистское течение в шведском лютеранстве, основанное пастором Ларсом Леви Лестадиусом (1800–1860) в северной части Швеции, распространившееся затем в других государствах Северной Европы и среди шведов-эмигрантов в Северной Америке.

Пастырская деятельность Лестадиуса (с 1826) среди коренного населения шведского севера — народа саами привела его к выводу о неэффективности христианской проповеди среди носителей древних автохтонных верований, поскольку миссионерство не учитывало обстоятельств образа жизни, быта, семейно-брачных и иных отношений местных жителей. Лестадиус стал внимательно изучать верования, быт и нравы лапландского населения, стремился найти и продемонстрировать их созвучие христианству. Особое внимание он уделял противодействию распространявшимся среди коренных жителей Лапландии порокам европейского общества — пьянству и алкоголизму, моральной распущенности. В его проповеднической деятельности акцент делался на мирской аскетизм, трезвость и строгость нравов как признаки богоугодного поведения. Проповедь Лестадиус дополнял делами благотворительности и просвещения.

Всё это привлекло к его деятельности симпатии не только местного населения, но и многих протестантов стран Северной Европы. Образовалось целое движение последователей Лестадиуса, представители которого появились также в Северной Америке и России. Это движение существует и в настоящее время. Единой организации оно не имеет, обычно последователи объединяются в группы по нескольку десятков участников, собираются в молитвенных домах или частным образом. Имеются свои печатные издания. Ежегодно в шведской Лапландии проводится религиозный фестиваль — Большое летнее собрание с богослужениями. Точная численность последователей неизвестна, считается, что их не менее 200 тыс. человек, из которых около половины проживает в Финляндии. Отношение к государству и светским институтам у лестадиан лояльное, хотя их личной религиозной и социальной практике свойственны дистанцирование от политической и профсоюзной деятельности, настороженное отношение к научно-техническим достижениям, консервативная позиция в вопросах семьи и брака.