СКИНИЯ (евр. мишкан, греч. скенэ – обитель) – согласно Книге Исход, переносное святилище сынов Израиля во время их странствования по Синайской пустыне и пребывания в Святой Земле до построения Храма Соломона. Согласно описанию (Исх. 25 – 30 ) С. представляла собой прямоугольное сооружение– шатер из кожи, частично из дерева, внутри делившийся занавесом на две неравные части. В меньшей, глубинной, части, называемой «Святая Святых», размещался ковчег со скрижалями Завета. В передней, большей, части шатра размещались: светильник-семисвечник (менора), жертвенник для воскурения и стол для «хлебов предложения», предназначенных для священников. Вокруг С. был огорожен прямоугольный двор площадью 100Х50 локтей (локоть прим. 52, 5 см.), в котором находился жертвенник и умывальник. Сама С., утварь и одеяния священников были изготовлены искусными мастерами: Веселиилом из колена Иуды и Аголиавом из колена Дана из золота, серебра, драгоценных камней, древесины акации, дорогих тканей, кожи. Как сообщает предание, «облако Господне стояло над С. днём, и огонь был ночью в ней перед глазами всего дома Израилева, во всё путешествие их» (Ис. 40:38). С. выполняла следующие функции: 1. Обиталища Бога Израиля; 2. Культового центра, где происходили регулярные жертвоприношения; 3. Места, откуда Бог говорит с Моисеем. После сооружения Соломоном Иерусалимского Храма, ковчег Завета был перенесён в него, и он заменил С. в качестве уже постоянного обиталища Бога. По мнению Велльгаузена и его последователей, описание С. очень похоже на описание устройства Иерусалимского Храма и составлено после возвращения из вавилонского плена. Однако шатры-святилища были широко известны на древнем Ближнем Востоке, в частности, у кочевников сиро-палестинского региона, а в описании С. содержатся много деталей, отражающих реалии кочевой жизни еврейских племён до поселения в Святой Земле. Литература: Скиния//Еврейская энциклопедия. СПб. 1908–1913. Репринт М.1991; И. Р. Тантлевский. Введение в Пятикнижие. М. 2000; Скиния//Библейская Энциклопедия Брокгауза. Кременчуг. 1999.