Пресуществление, или преложение — мистический акт претворения в Плоть и Кровь Иисуса Христа хлеба и вина (приготовленных на проскомидии) без изменения их внешнего вида. П. происходит по молитвам всей Церкви во время таинства Евхаристии, завершаясь в тот момент, когда священнослужитель, призывая Духа Святого для освящения хлеба и вина, благословляет их с молитвой к Богу-Отцу. В отличие от католической теологии, православное богословие не допускает объяснений возможности и действительности П. в категориях теоретического мышления. Если католицизм обращается к схоластическому учению о «транссубстанциации» (истолковывающему П. как изменение субстанции хлеба и вина при неизменности их акциденций), то православие предпочитает относиться к П. как к тайне, с благоговением. С присущим ему мистическим реализмом православное богословие полагает, что в П. нет места превращению, трансформации: и хлеб и вино, оставаясь собою, в то же время становятся Плотью и Кровью Господа, подобно тому, как Господь Иисус Христос есть одновременно Бог и человек. Поэтому и протестантские толкования, предполагающие присутствие Христа в пресуществленных хлебе и вине (Дарах Святых) только духовно-символическим или каким-либо косвенным способом, отклоняются православием. Православная церковь настаивает: в таинстве Евхаристии осуществляется претворение хлеба и вина в действительные Плоть и Кровь Спасителя.