Таинства — согласно учению православной церкви, богоучрежденные священные действия, под зримыми образами которых верующим сообщается незримая благодать Божия. Первым существенным признаком Т. является их божественное происхождение. Важнейшие Т. установлены Самим Иисусом Христом, учившим в Своей земной жизни о крещении, покаянии и причащении. Другие Т. упоминаются в посланиях апостолов, в Деяниях святых апостолов, в творениях отцов церкви. Второй признак Т. — их ритуальный, традиционно-обрядовый характер, дающий Церкви видимые средства стяжания незримых духовных энергий. Третий признак — проведение в духовно-нравственную жизнь человека благодати Божией, способствующей усовершенствованию его природы и очищению от греха, ведущей его к обожению и спасению. Православное богословие считает важнейшими условиями Т. действительность и действенность. Действительность — объективная сторона Т., состоящая в том, чтобы они были правильно совершены, т.е. осуществлены духовным лицом, соблюдающим их каноническую форму согласно божественному установлению. В противном случае Т. недействительны. Чтобы они были действенны, т.е. чтобы верующий сподобился получить благодать, он должен приступать к Т. с особенным настроением, проявить искреннее желание и полную готовность принять Т., сознавая величие совершаемого. Иначе Т. послужат к осуждению человека. В православии семь Т.: Крещение, Миропомазание, Евхаристия (Причащение Даров Святых), Исповедь (Покаяние), Рукоположение (Священство), Брак, Елеосвящение.