КУЛЬТУРОЛОГИЯ

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ

ФИЛОСОФИЯ
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
ПОИСК КАРТА ВХОД РЕГИСТРАЦИЯ
Поиск

   

Результаты поиска 91 - 100 из 152
Начало | Пред. | 8 9 10 11 12 | След. | Конец

Юркевич П. Д.

ЮРКЕВИЧ Памфил Дан. (1826—74) — рус. философ, учитель Вл. Соловьева. Преподавал философию в Киев. духовной академии (с 1851), проф. Моск. ун-та (с 1861). Подверг глубокой критике филос. рационализм, особ. идею самозаконченности чел. разума, лежащую в осн. нем. классич. философии. Развил христ. учение о сердце как сущностном средоточии человека и конечном источнике его душевной и духовной жизни. Аргументировано критиковал материализм в целом, и в частности соч. Н. Г. Чернышевского «Антропологический...

Изменен: 29.11.2014
русская философия

Аверинцев С. С.

АВЕРИНЦЕВ СЕРГЕЙ СЕРГЕЕВИЧ (1937–2004) – русский филолог, литературовед, культуролог, философ, богослов; переводчик и комментатор позднеантичных, раннехристианских и средневековых текстов; председатель Российского Библейского общества (с 1990 г.), член Всемирной академии культуры (с 1992 г.), лауреат Государственных премий СССР и Российской Федерации, академик РАН (2003). Окончил классическое отделение филологического факультета МГУ (1961). С 1971 по 1991 г. работал в Институте мировой литературы...

Изменен: 29.11.2014
христианство , философия Нового времени , современная философия , русская философия

Данилов М. В.

ДАНИЛОВ Мих. Вас. (1722 - после 1790) – рус. философ. Происходил из старинного, но обедневшего дворянского рода. Нач. образование получил у дер. пономаря. В 1737 был переведен в Петербург. чертежную школу, к-рую окончил в 1743. В послед. годы занимался устройством разл. фейерверков и иллюминаций в Риге, Москве и Петербурге. В кон. 1770-х – начале 1780-х гг. Д. обращается к морально-филос. проблемам и издает в 1783 «Письма к приятелю, содержащие в себе краткие, но полезные и любопытства достойные...

Изменен: 29.11.2014
русская философия

русский Христос

... Флоренскому как автору труда «Столп и утверждение Истины» (1914): «почему в книге не нашлось место для главы о Христе?» Согласно другому автору, «русская философия <…> представляет собою глубоко положительное раскрытие религиозной сущности русской души, революция же – предательство ...

Изменен: 29.11.2014
русская философия

русская философия (как тип творчества)

РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ (как тип творчества) За тысячу с лишним лет развития отечественная культура демонстрирует непрерывность философского ...

Изменен: 29.11.2014
морфология культуры , русская философия

персонализм

ПЕРСОНАЛИЗМ (от лат. persona — личность) — теистич. филос. мировоззрение, утверждающее личность как первичную реальность, безусловную духовную ценность и высший творчески-организующий фактор мировой действительности. Верховнм Творцом мира П. признает абс. личность Бога, а чел. личность рассматривает как сотворца, реализующего свои созидательные возможности в той мере, в какой человек является Образом и Подобием Божиим. П. понимает под чел. личностью уникальное, самоценное, свободное духовное существо...

Изменен: 29.11.2014
морфология культуры , феноменология религии , русская философия

католицизм в России

КАТОЛИЦИЗМ В РОССИИ. - Контакты Руси с католицизмом начались с возникновением Рус. гос-ва. В 12-13 вв. католич. церкви существовали в Киеве, Смоленске, Новгороде, Пскове и др., а ок. 1228 в Киеве функционировал доминикан. мон. Неоднократно делались попытки начать переговоры с Русью о соединении Церквей. Однако в средние века католиков на Руси практически не было, за исключением иностранцев, преим. купцов. Сильное противодействие католицизму вызвало участие митр. Исидора во Флорентийском соборе (1439)...

Изменен: 29.11.2014
католицизм , русская философия

духоборы

ДУХОБОРЫ или ДУХОБОРЦЫ - рус. христ. секта, возникшая в сер.18в. на юге Украины. В учении Д. можно усмотреть влияние нек-рых рационалистич. протестантских движений 15-16 вв., а также старообряд. беспоповских толков и, возможно, квакеров. Ha звание Д. было дано этому движению в 1785 екатеринослав. архиеп. Амвросием с целью подчеркнуть, что оно противно Св. духу. Сами же Д. считали, что они - борцы про­тив врагов спасения людей, имеющие единственным своим оружием Св. Дух, а также что Св. Дух пребывает...

Изменен: 29.11.2014
христианство , православие , русская философия

Соловьев Вл. С.

Соловьев Владимир Сергеевич (1852–1900) — русский религиозный философ, поэт, публицист, создатель концепций софиологии и всеединства. С. родился в семье знаменитого историка С. М. Соловьева, необычайно рано заинтересовался философией: по его собственным словам, начиная с 13-летнего возраста, до поступления в Московский университет, он прошел в своем умственном развитии «все фазисы отрицательного движения европейской мысли за последние четыре века», закончив раннюю интеллектуальную эволюцию убежденным...

Изменен: 29.11.2014
христианство , софиология , русская философия

Полторацкий Н. П.

ПОЛТОРАЦКИЙ Николай Петрович (16.02.1921, Константинополь -- 14.10.1990, Ле­нинград) — философ, литературовед, публицист. Род. в семье рус. эмигрантов. Окончил рус. гим­назию в Софии и там же начал занятия в ун-те. В 40-х гг. окончил Высшую школу теологии и философии в Регенсбурге (ФРГ). В 1954 г. в Сорбоннском ун-те защитил диссертацию "Фи­лософия истории России у Н. А. Бердяева". С 1955 г. жил в США. Преподавал рус. язык в военной школе в Монтрее (Калифорния), зани­мался советологией...

Изменен: 29.11.2014
русская философия

Результаты поиска 91 - 100 из 152
Начало | Пред. | 8 9 10 11 12 | След. | Конец

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате