|
|
Поиск Результаты поиска 181 - 190 из 226 Начало | Пред. | 17 18 19 20 21 | След. | Конец Вестник Русского студенческого христианского движения Вестник Русского Студенческого Христианского Движения Le messager (с 1974 г. Вестник Христианского Движения). Старейший религиозно-философский, общественно-политический и литературный журнал русского Зарубежья. Возник как печатный орган РСХД , первый, выпушенный на ротаторе номер (1 декабря 1925 года), был подготовлен И. Лаговским, Н. Зерновым и распространялся по подписке. Вестник информировал подписчиков о деятельности РСХД, текущих задачах Движения, публиковались материалы съездов РСХД.... Изменен: 29.11.2014христианство , православие Русское Студенческое Христианское Движение (РСХД) Русское Студенческое Христианское Движение (РСХД) . Лаическое (мирянское) движение в Русской Православной Церкви в XX в. Прообразом РСХД послужили международные протестантские организации: «Христианская ассоциации молодых людей» YMCA (1855), «Студенческое движение волонтеров» (1886), и, в особенности, «Всемирная студенческая христианская федерация» WSCF , чьи идеи в России начала XX века продвигал барон П. Николаи, пригласивший в Россию основателя федерации Дж. Мотта (1903). Идея движения... Изменен: 29.11.2014христианство , православие монашество православное Монашество восточно-христианское. История возникновения. С эпохой, начавшейся после Миланского эдикта имп. Константина Великого (313), когда, с прекращением гонений на Церковь, жизнь христиан перестала предполагать постоянную готовность к мученичеству, началось сближение Церкви с государством и широкими общественными слоями. Вследствие этого возникла тенденция, для стремящихся в полной мере следовать идеалам христианства, к уходу из мира и добровольному мученичеству. Это привело к новой эпохе и... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , средневековая философия Аверинцев С. С. АВЕРИНЦЕВ СЕРГЕЙ СЕРГЕЕВИЧ (1937–2004) – русский филолог, литературовед, культуролог, философ, богослов; переводчик и комментатор позднеантичных, раннехристианских и средневековых текстов; председатель Российского Библейского общества (с 1990 г.), член Всемирной академии культуры (с 1992 г.), лауреат Государственных премий СССР и Российской Федерации, академик РАН (2003). Окончил классическое отделение филологического факультета МГУ (1961). С 1971 по 1991 г. работал в Институте мировой литературы... Изменен: 29.11.2014христианство , философия Нового времени , современная философия , русская философия паломничество ... опознаваемой в качестве таковой на пестром инославном фоне. Такая правда только с другой стороны (страны) и может быть понята и принесена на родину: христианство как иноземельная и возвещенная на чужом языке религия должна быть окончательно усвоена как мировая за рамками своего языка ... Изменен: 29.11.2014христианство , феноменология религии богочеловечество БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВО Мифологема и теологема религиозного сознания, фиксирующие историческое сбывание Завета. Возможно, прототипом выражения ‘Богочеловечество’ послужил таинственный и обаятельный образ Адама Кадмона (евр. ‘adam qadmon’, «Адам первоначальный», «человек первоначальный»:( Аверинцев С. С. Адам Кадмон // Мифы народов мира: В 2 т. М., 1982. Т. 1. С. 43–44). Полагая свое происхождение в недрах монотеистических религий, термин ‘Богочеловечество’ христианские аспекты обрел с рождением христологии... Изменен: 29.11.2014христианство юродство ЮРОДСТВО Экстремальная форма самоотречения, вид практической религиозно–бытовой аскезы внеуставного содержания; тип святости. Классический юрод – это трагический лицедей, антигерой–обличитель обыденного мира и его мнимых ценностей, Божье дитя, презревшее высокоумие земных князей и собственное тело, «Божий шут» (Л. Карсавин) в веригах, актер и зритель собственной игры. Его воспринимают как наместника Страшного суда на земле. Юродивый никого не боится, суд земной ему не страшен, поскольку никто не... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , феноменология религии католицизм КАТОЛИЦИЗМ - направление мысли и практика церковной жизни Римо-Католической Церкви (РКЦ). Исповедание правильнее называть “католичество”.Происходит этословоотгреч. "καθολικος" - общий, универсальный, всецелый. Его первоначальное употребление (св.Игнатий Антиохийский,Посл. к Смирн.8,2) подчеркивало именно всеобщность в противовесместнойтрадицииили еретической.Со времени Реформации оно в целях различения с протестантами стало именем тех,кто сохранил... Изменен: 29.11.2014христианство , католицизм имя ... исихазм и платонизм // Лосев А. Ф . Имя. СПб., 1997; Лингвистический аспект трех версий православия // Там же. С. 580–614; Груздев Б. И. Имена (в Библии) // Христианство. Энциклопедический Словарь. М., 1993. Т. 1. А – К. С. 603–604; Климент, святогорский монах. Имебожнический бунт. Пг., 1916; В поисках правды.... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , литература и музыка , базовые понятия религиоведения духоборы ДУХОБОРЫ или ДУХОБОРЦЫ - рус. христ. секта, возникшая в сер.18в. на юге Украины. В учении Д. можно усмотреть влияние нек-рых рационалистич. протестантских движений 15-16 вв., а также старообряд. беспоповских толков и, возможно, квакеров. Ha звание Д. было дано этому движению в 1785 екатеринослав. архиеп. Амвросием с целью подчеркнуть, что оно противно Св. духу. Сами же Д. считали, что они - борцы против врагов спасения людей, имеющие единственным своим оружием Св. Дух, а также что Св. Дух пребывает... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , русская философия Результаты поиска 181 - 190 из 226 Начало | Пред. | 17 18 19 20 21 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |