|
|
Поиск Результаты поиска 211 - 220 из 500 Начало | Пред. | 20 21 22 23 24 | След. | Конец Труды Киевской Духовной академии, журн. ТРУДЫ КИЕВСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ (1860–1917) — один из лучших академич. богослов. журналов России. Год. издание состояло из четырех вып. объемом в 15–20 печ. л. каждый. ред. журнала традиционно считались ректоры Академии (архим. Филарет, проф. Олесницкий, проф. В. Певницкий, еп. Платон, еп. Василий). Указом Св. Синода от 3 (19) февр. 1884 «Т.К. д.а.» были рекомендованы для подписки всем духовным семинариям и штатным муж. монастырям. Ж. состоял из двух разд. с особ. счетом стр. для каждого. первый... Изменен: 29.11.2014православие Кавасила Нил КАВАСИЛА (?) Нил, архиепископ Фессалоникский, замечательный представитель византийского полемического богословия. Биографические сведения о нем скудны. Известно лишь, что он отличается выдающимся образованием, принимал участие в исихастских спорах, причем примыкал к церковной партии Григория Паламы и написал обличительный трактат против Варлаама и Георгия Акиндина, находящийся в cod . Vallicell . (в Риме). По смерти св. Григория Паламы (1360) Нил был назначен его преемником по кафедре, но скончался... Изменен: 29.11.2014православие , Византия , средневековая философия Андрей Рублев Андрей Рублев (? – 1427) – крупнейший русский иконописец. Один из очень немногих иконописцев, чье имя сохранилось, а произведения могут быть с большей или меньшей степенью точности атрибутированы. Исключительность положения А.Р. в русской иконописи состоит еще и в том, что он был канонизирован Русской Православной Церковью. Его канонизация состоялась более чем через 560 лет после кончины, и главным свидетельством в ее пользу стал характер иконописи художника. С позиций Церкви ее можно рассматривать... Изменен: 29.11.2014православие , художники , живопись греко-латинская полемика XI века Греко-латинская церковная полемика XI века – полемика между Константинопольской и Римской Церквами, в которой затрагивались вопросы, имевшие главное значение в истории конфликта между этими Церквами. Возникнув в середине XI века, уже с самого начала она отличалось высокой интенсивностью. Исследователь А.В. Бармин насчитывает более 40 сочинений, составленных авторами с обеих сторон полемики уже в течение первых ее 50 лет, то есть до Первого крестового похода (Бармин. 2006. С. 124-269). Греко-латинская... Изменен: 29.11.2014православие , католицизм , Византия , средневековая философия Вестник Русского студенческого христианского движения Вестник Русского Студенческого Христианского Движения Le messager (с 1974 г. Вестник Христианского Движения). Старейший религиозно-философский, общественно-политический и литературный журнал русского Зарубежья. Возник как печатный орган РСХД , первый, выпушенный на ротаторе номер (1 декабря 1925 года), был подготовлен И. Лаговским, Н. Зерновым и распространялся по подписке. Вестник информировал подписчиков о деятельности РСХД, текущих задачах Движения, публиковались материалы съездов РСХД.... Изменен: 29.11.2014христианство , православие Зеньковский В. В. Зеньковский Василий Васильевич , протопресвитер (04. 07. 1881 Проскуров, Подольской губ. – 04.08. 1962 Париж, Франция) богослов, историк философии, педагог, церковный и общественный деятель. Родился в семье учителя, окончил гимназию в Киеве. В семнадцатилетнем возрасте увлекся материализмом Д. Писарева, затем благодаря «Очеркам психологии» позитивиста Х. Геффдинга психологией. В 1900 году поступил на физико-математический факультет Киевского университета, со второго курса посещает семинары Г. Челпанова... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Русское Студенческое Христианское Движение (РСХД) ... Россию, вместе с тем диаспора расширилась и изменилась по культурному и этническому составу, появилось значительное количество принявших православие католиков и протестантов. Движение переориентировалось на просветительскую, правозащитную и издательскую деятельность. Вплоть ... Изменен: 29.11.2014христианство , православие монашество православное Монашество восточно-христианское. История возникновения. С эпохой, начавшейся после Миланского эдикта имп. Константина Великого (313), когда, с прекращением гонений на Церковь, жизнь христиан перестала предполагать постоянную готовность к мученичеству, началось сближение Церкви с государством и широкими общественными слоями. Вследствие этого возникла тенденция, для стремящихся в полной мере следовать идеалам христианства, к уходу из мира и добровольному мученичеству. Это привело к новой эпохе и... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , средневековая философия юродство ЮРОДСТВО Экстремальная форма самоотречения, вид практической религиозно–бытовой аскезы внеуставного содержания; тип святости. Классический юрод – это трагический лицедей, антигерой–обличитель обыденного мира и его мнимых ценностей, Божье дитя, презревшее высокоумие земных князей и собственное тело, «Божий шут» (Л. Карсавин) в веригах, актер и зритель собственной игры. Его воспринимают как наместника Страшного суда на земле. Юродивый никого не боится, суд земной ему не страшен, поскольку никто не... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , феноменология религии исихасты ИСИХАСТЫ - приверженцы учения об исихии (греч. hesyhea 'молчание, покой'), священнобезмолвии, распр. в византийских мон. И. проповедовали спец. систему упражнений в богомыслии, к-рые приобщали к таинствам созерцат. жизни. Подвиги исихии включали в себя практику телесного предуготовления к общению с Богом, т.н. умное делание, - концентрацию умств. энергии в обл. сердца, многократное повторение "Иисусовой молитвы", душевную сосредоточенность. Об обычаях молчальников писали такие византийские... Изменен: 29.11.2014православие , средневековая философия Результаты поиска 211 - 220 из 500 Начало | Пред. | 20 21 22 23 24 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |