|
|
Поиск Результаты поиска 221 - 230 из 500 Начало | Пред. | 21 22 23 24 25 | След. | Конец имя ... В. Учение афонских имебожников и его разбор. СПб., 1914; К истории борьбы с афонской смутой. Пг., 1916; Имебожники. Сб. Сергиева Лавра, 1914; Святое православие и именобожническая ересь. Вып. 1–3. Харьков, 1916; Имяславие по документам имяславцев. Сб. М., 1916; Эрн В.Ф. Спор об Имени Божием // Христианская ... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , литература и музыка , базовые понятия религиоведения духоборы ... признавали только духовные средства и отвергали все видимое, внешнее. Не вступая на начальном этапе распр. своей доктрины в явный конфликт с православием, (практиковали в своей среде иносказательно-духовное толкование православ. обрядов (напр., крещение понималось ими как отвердение ... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , русская философия воплощение ВОПЛОЩЕНИЕ (ενσαρκοσις, incarnatio ) Сына Божия является центральным пунктом всей истории домостроительства спасения человечества. «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего, Который родился от жены» (Гал. 4:4). Исполняя меру времени ветхозаветного водительства Божия, оно открывает период новой жизни человечества, полагает основание и живое начало его восстановлению в состояние первоначального назначения, является откровением того царства... Изменен: 29.11.2014христианство , православие воскресение ВОСКРЕСЕНИЕ Иисуса Христа (греч. Αναστασις лат. Resurrectio ), в христианском вероучении возвращение Иисуса Христа к жизни после Его смерти на кресте и погребения. Евангелия рассказывают, что Христос неоднократно предсказывал Свою насильственную смерть и В. “в третий день” напр., Матф. 16, 21; 17, 23; 20, 19). Этот срок, символически соотнесённый с ветхозаветным прототипом — трёхдневным пребыванием Ионы в утробе морского чудища (Матф. 12, 40: “как Иона... Изменен: 29.11.2014христианство , православие боговдохновенность БОГОВДОХНОВЕННОСТЬ , или, по другой терминологии, Богодухновенность ( inspiratio ). Этим именем обозначается: 1) особое воздействие Св. Духа на провозвестников Откровения, руководящее их в понимании и передаче последнего; 2) свойство писаний свящ. авторов, по которому они являются не делом личного творчества этих авторов, не простым человеческим произведением, а словом самого Бога. Эти два момента в понятии Б. стоят в тесной связи между собой: если провозвестники Откровения являются орудиями действующего... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , феноменология религии Болотов А. Т. БОЛОТОВ Андрей Тимофеевич (7(18).10.1738 – 4(16).10.1833) - рус. ученый-энциклопедист и философ, автор неск. тысяч статей (к-рые, по мнению С.А. Венгерова, могли бы составить 350 т. обычного формата) по сельск. х-ву, рыбоводству, медицине, литературоведению, истории, садово-парковому иск-ву. Мечтал создать "российские сады", не уступающие по красоте ни регулярным "французским", ни "пейзажным" английским", что отчасти было достигнуто в ряде иссл., помещенных в ж-ле... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Борьба за Логос Борьба за Логос «Борьба за Логос. Опыты философские и критические» – сборник статей В.Ф. Эрна, вышедший в Москве в книгоиздательстве «Путь в апреле 1911 г. При издании сборника автор руководствовался желанием «собрать «разбросанное», закрепить за собой репутацию «литературной личности» с тем, чтобы «приступить к созиданию в больших масштабах». В сборник вошли статьи, ранее опубликованные в общественно-политических и литературных («Московский еженедельник», «Русская мысль»), философских («Вопросы... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Евагрий Понтийский ЕВАГРИЙ (ΕΥΑΓΡΙΟΣ) ПОНТИЙСКИЙ (ок. 346—ок. 399) – выдающийся христианский мыслитель, монах, аскет. Е. родился в небольшом городке Ивора , расположенном в провинции Понт, что на севере современной Турции. Наиболее вероятной датой рождения Е. считается 345 г.; его отец был хорепископом. В молодые годы Е., благодаря отцу, познакомился с Василием Кесарийским и был рукоположен им в сан чтеца. Внезапная смерть Василия в 379 г. стала большим ударом для Е. и он покинул... Изменен: 29.11.2014христианские ереси , православие , средневековая философия Сковорода Г. С. СКОВОРОДА Григ. Саввич (1722–94) — укр. философ-моралист, поэт, педагог. Род. в простой казачьей семье, учился в Киево-Могилян. академии, вел курс поэтики в Переяславской семинарии, был домашним учителем, преподавал в Харьковском коллегиуме, откуда был изгнан за неотодоксальность трактовки «христианского добронравия (христ. этики). Последние 25 лет жизни странствовал по Украине в качестве «старчика» — бродячего мудреца-наставника. Писал стихи и диалоги, но при жизни ничего не было опубликовано.... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Вселенские соборы ... римско-католическая церковь считает Вселенскими еще целый ряд своих соборов, на которых было оформлено учение католицизма, с такими не признаваемыми православием догматами, как догматы об исхождении Духа Святого не только от Отца, но и от Сына, о чистилище, о непорочном зачатии Божией Матери,... Изменен: 29.11.2014православие Результаты поиска 221 - 230 из 500 Начало | Пред. | 21 22 23 24 25 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |