|
|
Поиск Результаты поиска 251 - 260 из 500 Начало | Пред. | 24 25 26 27 28 | След. | Конец хиротония Хиротония — см. Рукоположение. Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа хоругвь Хоругвь — православное знамя, представляющее собой полотнище с образами Спасителя, Божией Матери, святых или событий Священной истории, закрепленное на высоком древке. Полотнище часто делается из металла с украшениями из серебра, золота, эмали и финифти либо вышивается золотом по парче или бархату. Х. несут во время крестного хода впереди шествия, а в храме обычно закрепляют возле клиросов. Изменен: 29.11.2014православие храм Храм — здание для совершения в нем литургии и частных богослужений (треб). Многие Х. имеют колокольню или звонницы с колоколами для созыва верующих на службу . Х. освящается в честь какого-либо священного события или какого-либо святого, день памяти которого является престольным (храмовым) праздником . По православному вероучению Х. представляется иконой преображенного космоса. Освещенный светом свечей и лампад, наполненный звуками песнопений и благовонными воскурениями, он приобщает человека... Изменен: 29.11.2014православие Феодосий Печерский Феодосий Печерский (ок. 1036-1074) — святой РПЦ, один из основателей Киево-Печерской лавры, постриженник Антония Печерского, соединявший с духовной одаренностью выдающийся организаторский талант. Будучи игуменом Лавры, заложил основы ее последующей славы, введя строгий монастырский устав по византийскому образцу и впервые на Руси разработав правила иноческого общежития. Время его игуменства (1062-1074) — лучшая пора в истории монастыря, а вместе с тем и в истории древнерусского монашества. Последующие... Изменен: 29.11.2014православие Филарет (Дроздов) Филарет (Дроздов Василий Михайлович; 17821867) — знаменитый архиерей РПЦ, богослов, философ, историк Священного Писания, талантливый проповедник, первый в России доктор богословия (1814). Родился в семье диакона (впоследствии священника ) из древнего подмосковного города Коломна. Первые детские годы провел на попечении дедушки (священника) и бабушки. Учился в Коломенской и Троицкой духовных семинариях. В 1808 принял монашество. В 1811 возведен в сан архимандрита, через год был назначен ректором... Изменен: 29.11.2014православие Флоренский П. А. ФЛОРЕНСКИЙ Павел Александрович (1882-1937) – православный мыслитель и ученый. Родился возле местечка Евлах в Азербайджане. Отец Ф. был инженером путей сообщения, принадлежавшим к коренным русским родам костромских поповичей и москвичей, мать происходила из армянского рода Сапаровых. Ф. полагал, что этот род ведет свое происхождение из Африки (из Карфагена или другой пунической колонии). Он делился с близкими людьми ощущением в себе сочетания костромской крови с африканской, находя в этой «антиномии... Изменен: 29.11.2014православие харизма ... ответственным являлось царское служение православного мирянина, в которое его посвящала Церковь через особый обряд венчания на царство. Поскольку православие прямо не связывает получение благодати с человеческими заслугами и рассматривает ее как свободный дар Всемилостивого Бога,... Изменен: 29.11.2014православие Херувимская песнь Херувимская песнь — церковное песнопение, которое поется во время великого входа на литургии Иоанна Златоуста и литургии Василия Великого , за исключением Великого четверга и Великой субботы (см. Страстная седмица). Х. п. — приготовление к достойному участию в Евхаристии . Составлена и введена в литургический канон в VI в. в Византии. Название происходит от начальных слов «Иже херувимы». Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа усия Усия (греч. сущность, природа) — понятие, которое в богословии Пресвятой Троицы выражает сущностное единство Бога, в отличие от понятия «ипостась», выражающего три личностных начала единой природы Божией. В православном богословии У. не мыслится вне Ипостасей как отвлеченнообщая их природа. Поскольку христианство учит о личностно-духовной, а не безлично-субстанциальной единосущности Бога, то каждое Божественное Лицо представляется как находящееся в полноте общения и любви с двумя другими, передающее... Изменен: 29.11.2014православие Успение Пресвятой Богородицы Успение Пресвятой Богородицы — праздник православной церкви, принадлежащий к числу двунадесятых. Празднуется 28 августа по нов. ст. (по завершении Успенского поста ). Возник не ранее V-VI вв., после того как закончились богословские споры о божественной сущности Богородицы. Посвящен святой кончине Божией Матери, Которая умерла без мук, как бы уснув. Согласно преданию, после крестной смерти Иисуса Христа Пречистая Матерь Его около 15 лет прожила еще в Иерусалиме в доме апостола Иоанна Богослова... Изменен: 29.11.2014православие Результаты поиска 251 - 260 из 500 Начало | Пред. | 24 25 26 27 28 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |