|
|
Поиск Результаты поиска 291 - 300 из 500 Начало | Пред. | 28 29 30 31 32 | След. | Конец соборование Соборование — см. Елеосвящение. Изменен: 29.11.2014православие , политика и государство солея Солея (греч. возвышение) — возвышение перед иконостасом, являющееся как бы продолжением алтаря. На С. находятся чтецы и певчие, участвующие в богослужении. Центральная часть С., расположенная напротив врат царских, получила название амвона , правая и левая части С. называются клиросами . Изменен: 29.11.2014православие , политика и государство синод Синод (греч. особое собрание) — один из высших органов церковной власти в РПЦ, осуществляющий центральную законодательную, исполнительную и судебную власть в период между Поместным и Архиерейским соборами. В настоящее время С. носит название Священного и работает под председательством патриарха. По Уставу РПЦ от 1988, состав С. — 5 постоянных членов (митрополиты Киевский и Галицкий, патриарший экзарх всея Украины; Ленинградский и Новгородский; Крутицкий и Коломенский; по должности — управляющий... Изменен: 29.11.2014православие скит Скит — жилище отшельников, вполне самостоятельное или достаточно автономное в рамках монастыря. Жизнь в скиту — средняя форма монашеского подвижничества между общежитием и уединенным отшельничеством. С. состоит обычно из двух-трех келий, в которых иноки живут по отдельности, но сохраняют общность имущества, труда и пропитания. Изменен: 29.11.2014православие скуфья Скуфья (от греч. покрывало; наряд) — внебогослужебный головной убор монашествующих, священников и архиереев. Представляет собой мягкую складывающуюся шапочку черного или фиолетового цвета, покрывающую голову до бровей и сшитую так, что складки надетой С. образуют над головой знамение креста. Надевается при совершении треб на открытом воздухе. Изменен: 29.11.2014православие служебник Служебник — богослужебная книга, предназначенная для священников и диаконов. Содержит порядок проведения (чинопоследования) литургий Иоанна Златоуста, Василия Великого и Преждеосвященных Даров, а также различные богослужебные тексты (тайных иерейских молитв, молитв Евхаристического канона и др.). Изменен: 29.11.2014православие сменовеховство СМЕНОВЕХОВСТВО – политико-идеологическое движение в среде русской эмиграции 1920-х гг., признавшее национальные корни Октябрьской революции, пропагандировавшее отказ от борьбы с советской властью и призывавшее интеллигенцию зарубежья к сотрудничеству с советским режимом в целях его культурного перерождения. С. получило свое название от сборника «Смена вех» (Прага, 1921 г.), который составили статьи А.В.Бобрищева-Пушкина, Ю.В.Ключникова, С.С.Лукьянова, Ю.Н.Потехина, Н.В.Устрялова и С.С.Чахотина... Изменен: 29.11.2014православие Серафим Саровский Серафим Саровский (Мошнин Прохор Исидорович; 1759-1833) — великий русский святой. Родился в Курске, в купеческой семье, был воспитан матерью, поскольку отец умер, когда Прохору еще не исполнилось трех лет. Уже в десятилетнем возрасте будущему святому подвижнику было видение Богородицы, которое укрепило его детскую веру. На 17-м году жизни он вознамерился оставить мир и вступить на путь иночества. Прозорливый затворник Досифей, живший в окрестностях Киева, благословил его пойти в Саровскую пустынь... Изменен: 29.11.2014православие Сергий (Старогородский) Сергий (Страгородский) (Страгородский Иван Николаевич; 1867-1944) — патриарх Московский и всея Руси. Родился в г. Арзамасе, в семье священника, окончил С.-Петербургскую Духовную академию, защитил магистерскую диссертацию , служил в составе Православной миссии в Японии, являлся членом Священного синода , образованного в соответствии с решением Поместного собора 1917-1918. В июне 1922 поддержал самочинное Высшее церковное управление, выражавшее идеи обновленчества, но в августе 1923 покаялся перед... Изменен: 29.11.2014православие Символ веры (в православии) Символ веры — сжатое догматическое изложение сущности христ. вероучения. Составлен Первым Вселенским собором (325), расширен и дополнен Вторым Вселенским собором (381). По названиям мест, где проходили эти соборы, С. в. именуется Никео-Константинопольским, или Никео-Царьградским. В качестве торжественного исповедания христ. догматов С. в. читается или поется во время литургии , перед началом Евхаристического канона. Первое слово этого священного текста — «верую» — связано с каждым последующим... Изменен: 29.11.2014православие Результаты поиска 291 - 300 из 500 Начало | Пред. | 28 29 30 31 32 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |