|
|
Поиск Результаты поиска 361 - 370 из 500 Начало | Пред. | 35 36 37 38 39 | След. | Конец Павел и Петр Павел и Петр — «первоверховные» апостолы, выдающиеся проповедники христианства и святые строители церкви Христовой. Павел, не знавший Иисуса Христа во время Его земной жизни и не входивший в число Его учеников, вначале был воинствующим иудеем и гонителем христиан. Однако, испытав Откровение Христово, потеряв зрение и исцелившись по молитве, принял крещение и начал проповедь веры во Христа (Деян. 9, 3-20). Является автором 14 посланий, входящих в Новый Завет, вдохновенным проповедником христ.... Изменен: 29.11.2014православие палица Палица — часть богослужебного облачения архиерея. Представляет собой матерчатый ромб, привешиваемый за острый угол на ленте у правого бедра. Символизирует духовное оружие — Божие Слово. Священникам дается в качестве почетной награды. Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа панагия Панагия (греч. всесвятая) — 1) Небольшая икона Богородицы, носимая епископами на груди и являющаяся знаком архиерейского достоинства. 2) Просфора, из которой на литургии вынимается частица в честь Божией Матери. Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа омофор Омофор (греч. наплечник) — древняя принадлежность богослужебного облачения архиерея, представляющая собой широкую длинную полосу материи с изображением крестов. В древности О. шились из шерстяной белой материи, позднее — из парчи, шелка и других тканей разных цветов. О. надевается поверх саккоса на плечи, огибая оба плеча и одним своим концом спускаясь с левого плеча спереди, а другим — с этого же плеча сзади. Архиерейский О. имеет то же значение в отношении епископского чина, что орарь и ... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа Оптина пустынь Оптина пустынь — один из самых известных мужских монастырей РПЦ, крупнейший центр русского старчества. О. п. расположена в 80 км от Калуги и в 2 км от Козельска. Основана на рубеже XIV-XV вв. После разорения литовцами и поляками была бедна и малоизвестна. Духовный подъем О. п. начался с 1829, когда там поселился старец Леонид (в миру Лев Данилович Наголкин; 1768-1841). Сильный и властный подвижник укрепил монастырскую жизнь, став первым в ряду великих оптинских старцев, которые своими духовными... Изменен: 29.11.2014православие орарь Орарь (вероятно, от лат. «орариум» — полотенце, или «оро» — молиться) — принадлежность богослужебного облачения диакона , длинная лента, символизирующая благодатные дарования диаконского чина и различным образом используемая при богослужении . (В частности, когда диакон произносит ектению, он поднимает вверх правой рукой нижний передний конец О., а готовя себя к принятию Даров Святых, опоясывается О. поверх плеч крест-накрест. После причащения он снова распоясывает О.) О. носится диаконами,... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа отпевание Отпевание — обряд, совершаемый священником или архиереем над умершим верующим, находящимся в храме (очное О.) или за его пределами (заочное О.). Существуют чины О. мирян, монахов, священников, архиереев, младенцев. О. совершается во все дни богослужебного года, кроме дня Воскресения Христова . В конце О. священнослужителем читается разрешительная молитва , в которой содержится прошение к Богу разрешить умершего от совершенных им при жизни грехов . По древней традиции в руку умершему влагается... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа обновленчество Обновленчество — антиправославное реформационное движение в среде священнослужителей и мирян РПЦ, возникшее в 1922 как следствие кризисных явлений в русском православном сознании и церковной жизни, усугубленных смутой революции. Духовными предпосылками О. были отрыв части священства и близкой к церкви интеллигенции от православной традиции, подмена подлинного церковного миросозерцания искусственными идеями «нового религиозного сознания» (восходящими к трудам известного религиозного философа В.... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия обожение Обожение — православное богословско-мистическое учение о спасительном приобщении человека к Богу в нетварных энергиях Божиих, способствующем преображению его тварной природы и делающем человека Божественным существом не по естеству, но по благодати. Согласно православному вероучению, Промысл Божий предначертал О. в качестве призвания человека и конечной цели бытия тварного мира. Однако О. не может совершиться без личной воли человека и его стремления к преображению своего естества. О. — следствие... Изменен: 29.11.2014православие образ Божий Образ Божий — духовное основание человеческой личности, непосредственно сотворенное Богом и отражающее такие свойства Творца, как бессмертие, свобода воли, безусловная самобытность, разумность. О. Б. — не безличный отпечаток в нас Божественного начала, а сокровенная, Богосозданная основа нашей духовной личности, не нуждающаяся в преображении и требующая свободной творческой реализации. Духовно-творческую реализацию возможностей, предначертанных О. Б., отцы и учителя церкви связывают с понятием «подобие... Изменен: 29.11.2014православие Результаты поиска 361 - 370 из 500 Начало | Пред. | 35 36 37 38 39 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |