|
|
Поиск Результаты поиска 31 - 40 из 119 Начало | Пред. | 2 3 4 5 6 | След. | Конец Фалес Милетский ФАЛЕС Милетский (640-545 гг. до н. э.) — древнегреческий мыслитель, основатель милетской школы. После Аристотеля его принято считать первым античным философом. В позднеантичной традиции ему приписывалось создание сочинений, посвященных астрономии и практической математики, однако скорее всего Фалесу принадлежит книга, подобная текстам ранних космогонистов (Акусилаю, Ферекиду), где речь идет об истории создания мира. Считается, что Фалес первым начал рассуждать о начале всего сущего ("архе")... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Феодор Асинский ФЕОДОР АСИНСКИЙ - (ок. 280 - ок. 340 гг.) неоплатоник, учившийся вначале у Порфирия, а затем у Ямвлиха, однако создавший собственную интерпретацию платонизма (особенно в вопросе о логических отношениях внутри эманационных структур). Увлекался гематрией и находился под влиянием халдейской теологии. Наряду с Ямвлихом являлся важнейшим идейным источником для формирования пергамской и афинской школ. Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Филон Александрийский ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ (ок. 20 до н.э - после 40 н.э.) - пример синтеза эллинистического философского наследия и иудейской традиции толкования священного текста (еврейской Библии). В наибольшей степени на Филона оказали влияние стоическая и платоническая философия (причем - уже в «догматическом» варианте последней), а так же учения Аристотеля и пифагорейцев. При этом он достаточно свободно совмещает античные философские доктрины с библейскими идеями креации, Завета и доисторического грехопадения.... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Филон из Лариссы ФИЛОН ИЗ ЛАРИССЫ (первая половина I в. до н.э.) — глава Академии, один из родоначальников т.н. СРЕДНЕГО ПЛАТОНИЗМА. Известен нам через Цицерона (слушавшего его) и Секста Эмпирика. Главное отличие его учения от Второй и Третьей Академий заключается в том, что он перестал понимать вывод о непознаваемости вещей (делавшийся скептиками и академиками предшествующего столетия в том числе и из анализа стоической концепции «постигающего представления»), как абсолютный. Поэтому он отходит от анализа вероятности... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия философская религия ФИЛОСОФСКАЯ РЕЛИГИЯ — одно из наиболее интересных духовных явлений античности.Первыми представителями ее можно назвать стоиков Панэтия и Посидония (Панэтий ввел данный термин, противоставляя философскую религию суеверию народных масс и гражданскому долгу религии государственной), но сближение вплоть до совпадения философствования с религиозным опытом прямым текстом происходит только в устах стоика Бальба, участника Цицеронова диалога "О природе богов". Здесь религия оказывается благочестивым... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия средний платонизм СРЕДНИЙ ПЛАТОНИЗМ — в современном антиковедении этот термин обозначает платонические учения I в.дон.э. — III в.н.э. (то есть между III Академией и возникновением неоплатонизма). Наиболее видными его представителями являлись Филон из Лариссы, Антиох из Аскалона, Плутарх из Херонеи, Гай, Север, Алкуин. Характерной чертой среднего платонизма является эклектические, синкретические и схоластические тенденции. В первую очередь в данную эпоху в платонизм постепенно проникают ряд аристотелевских и стоических... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия стоики СТОИЧЕСКАЯ ШКОЛА — одна из эллинистических философских школ. Основана на рубеже IV - III вв. до н. э. Зеноном Китийским, создавшим собственную доктрину на основании ряда мегарских, кинических и аристотелевских (особенно в физике) учений. Несмотря на свое критическое отношение к современным им школам, стоические философы в общем воспроизводили основные характерные черты эллинистической мысли. И, прежде всего, они стремились понимать бытие как наличное бытие, как то, что ясно, очевидно, а потому может... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия стоическая школа СТОИЧЕСКАЯ ШКОЛА. Ее основатель, Зенон из кипрского города Китион (ок. 334-262) создал школу в Афинах, в «Пестром портике» («Стое»), обучаясь перед этим в кинической и мегарской школах. Согласно стоической физике мир представляет единую живую телесную сущность, сферичную и замкнутую; среди бестелесного стоики признавали существование (да и то абстрактное) лишь пространства, времени и «неполного высказанного» («лектон» - языковое выражение, не привязанное какому-либо контексту и потому не обладающее... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия теология (в античности) ТЕОЛОГИЯ — букв. «речение о богах». В текстах Платона ведущие речь о богах обычно обвиняются за то, что они рассуждают о неизвестном исходя из известного (делают богов похожими на людей). Однако в Среднем платонизме слово теолог уже почитаемо и указывает на особое мистериально-эзотерическое постижение и трансляцию истины — на это, вероятно, оказало отождествление Аристотелем теологии и "первой философии". В неоплатонизме складывается представление, что наиболее значительные философские... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия умопостижение УМОПОСТИЖЕНИЕ — определяется в платонизме прежде всего через отрицание чувственного постижения как носителя истины. Постижение умом — это постижение бестелесным образом бестелесного же. Для него необходимо освобождение от вожделений тела; поэтому знание, по платоникам, доступно лишь при нравственном образе жизни, благодаря которому мы не станем принимать телесное за подлинную цель бытия. У Платона умопостижение тематизируется через понятия рассудка и диалектики (беспредпосылочного мышления — см... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Результаты поиска 31 - 40 из 119 Начало | Пред. | 2 3 4 5 6 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |