|
|
Поиск Результаты поиска 31 - 40 из 51 Начало | Пред. | 2 3 4 5 6 | След. | Конец Борьба за Логос Борьба за Логос «Борьба за Логос. Опыты философские и критические» – сборник статей В.Ф. Эрна, вышедший в Москве в книгоиздательстве «Путь в апреле 1911 г. При издании сборника автор руководствовался желанием «собрать «разбросанное», закрепить за собой репутацию «литературной личности» с тем, чтобы «приступить к созиданию в больших масштабах». В сборник вошли статьи, ранее опубликованные в общественно-политических и литературных («Московский еженедельник», «Русская мысль»), философских («Вопросы... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Сковорода Г. С. ... Budapest, 1975 Лебедев Амфиан, Г.С.Сковорода как богослов, [в: ] Сборник Харьковского историко-филологического общества, т.8. Харьков, 1896 Лосев А.Ф. Русская философия, [в:] Лосев А.Ф. Страсть к диалектике, Москва, 1990 Лощиц Юрий, Сковорода, Москва, 1972 Махновець Леонщ., Григор1й Сковорода, Бюграф1'я ... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Шарапов С. Ф. ШАРАПОВ Сергей Федорович (1855 - 1911) – писатель, экономист, политический мыслитель и публицист православно-национального направления, ученик И.С.Аксакова. Закончил Николаевское инженерное училище. В 1875 г. отправился добровольцем в Боснию и Герцеговину. В конце 1870-х годов был парижским корреспондентом «Нового времени», в 1880-х и 1890-х гг. издавал журналы «Русское дело» и «Русский труд», занимался сельским хозяйством. В 1900 г. опубликовал за границей «опыт русской политической программы»... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Шечков Г. А. ... самой нашей духовной и национальной природы. Такой ошибки не могли бы сделать ни Киев, ни Москва, не впадая в самоотрицание. «Киев дал нам Православие, Москва выработала Самодержавие и русскую народность, а Петербург давал нам только Феофановщину да Бироновщину вплоть до, далеко ... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Щербатов М. М. ЩЕРБАТОВ Михаил Михайлович (1733-1790) – историк, публицист, религиозный мыслитель, государственный деятель. Происходил из древнего русского рода (37 колено от Рюрика), был сыном архангельского губернатора – одного из сподвижников Петра Первого – и дедом П.Я. Чаадаева. Щ. получил прекрасное домашнее образование (говорил на немецком, французском, итальянском языках), служил в лейб-гвардии Семеновском полку, выйдя в отставку в чине капитана, участвовал в комиссии по составлению нового Уложения, был... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Устрялов Н. В. УСТРЯЛОВ Николай Васильевич (1890-1937) – правовед, политический мыслитель, идеолог сменовеховства (литер. псевдоним П.Сурмин ). Незадолго до революции стал приват-доцентом Московского университета, участвовал в деятельности Московского религиозно-философского общества, выступив там с докладом о национальной проблеме у старших славянофилов (1916 г.). Февральскую революцию встретил в рядах кадетской партии, но скоро увидел необходимость твердой, единой власти. В начале 1918 г. вместе с молодыми... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Тихомиров Л. А. ТИХОМИРОВ Лев Александрович (1852 – 1923) – православный мыслитель, государствовед, публицист. Родился в Геленджике в семье военного врача. Несмотря на патриотическое и религиозное воспитание, с ранних лет подвергся влиянию революционных идей и к двенадцатилетнему возрасту, по собственной оценке, стал законченным революционером-республиканцем. Т. учился в Московском университете на медицинском факультете, вел революционную пропаганду среди рабочих, в 1873 году был арестован по делу «чайковцев»... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия панпсихизм ПАНПСИХИЗМ – философское учение А.А.Козлова, которое сам автор сводил к следующим тезисам. 1. П. – направление, в котором все сущее признается психическим и в какой-то мере сознательным, т.е. отрицается абсолютно- бессознательное. 2. П. признает бытие множества отдельных существ – субстанций мира. 3. По своей природе существа-субстанции непространственны и вневременны, как все действительно существующее. Время – продукт мышления. Все силы, энергии, духи (в том числе «дух времени», «дух эпохи»)... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия обновленчество Обновленчество — антиправославное реформационное движение в среде священнослужителей и мирян РПЦ, возникшее в 1922 как следствие кризисных явлений в русском православном сознании и церковной жизни, усугубленных смутой революции. Духовными предпосылками О. были отрыв части священства и близкой к церкви интеллигенции от православной традиции, подмена подлинного церковного миросозерцания искусственными идеями «нового религиозного сознания» (восходящими к трудам известного религиозного философа В.... Изменен: 29.11.2014православие , русская философия Лосев А. Ф. ... взаимной антипатией, так и различными формами их извращения и разложения . Католицизм извращается в истерию, казуистику, формализм инквизицию. Православие, развращаясь, дает хулиганство, разбойничество, анархизм и бандитизм. «Только в своем извращении и развращении, – делает контекстуально ... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , современная философия , русская философия Результаты поиска 31 - 40 из 51 Начало | Пред. | 2 3 4 5 6 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |