|
|
Поиск Результаты поиска 31 - 40 из 46 Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец Уильям из Уэре УИЛЬЯМ ИЗ УЭРЕ (ум. после 1300) – английский теолог, францисканец, был учителем Дунса Скота. Творчество У. до сих пор мало изучено. Последователь Фомы Аквинского; прилагал аристотелевские положения. Считает, что Дева Мария освобождена от первородного греха в предвидении будущего искупления Иисусом Христом. Считает, что душа обладает интеллектуальным познанием в качестве естественной функции. Сущность души целиком проявляется в ее способностях. Рассуждая о видах, он считает, что вид может запечатлеться... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Ричард из Мидлтона РИЧАРД ИЗ МИДЛТОНА (РИХАРД ИЗ МЕДИАВИЛЛЫ) (ум. ок. 1300) – английский теолог, францисканец, один из самых свободомыслящих схоластов конца XIII в. Главный труд: «Комментарии к Сентенциям» (1294). Человек познает как духовные, так и чувственно воспринимаемые посредством одного и того же умозрения. Интеллект сначала воспринимает общее, а потом индивидуальное. Вполне можно допустить логическое учение о единичном. В области метафизики Р. Следует Августину и Бонавентуре, доказывая верховность благой воли... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Ричард софист РИЧАРД СОФИСТ – английский теолог и логик, преподавал в Оксфорде во второй четверти XIII в. Прозвище получил за сборник задач по логике, включающий разбор более трехсот софизмов. Сохранилось семь манускриптов. Р.С. считал, что следует искать наиболее простое решение софизма в каждом случае; он много сделал для упрощения и формализации логических правил. Р.С. существенно повлиял на становление номинализма У. Оккама. К сожалению, ничего не известно о взглядах Р. за пределами сферы логики. Лит.:... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Родингтон РОДИНГТОН, ДЖОН ИЗ РОДИНГТОНА (ум. 1348) – английский теолог, францисканец, преподавал в Оксфорде. Находится под влиянием Дунса Скота. Поддерживает позицию Августина с идеей божественного просветления. Выделял три вида знания: 1. Знание, выводы из которого опираются на более прочные, чем контрарные, основания, или вероятность; 2. знания, которые столь очевидны, что интеллект не может их не принять; 3. знание, очевидность которого столь велика, что исключает любые сомнения. Последний вид знания возможен... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Оккам ... СПб, 2001-2002; Opera plurima, v. 1–4, L ondon , 1962. Лит.: Жильсон Э. Философия в Средние века. М., 2004; Курантов А. П., Стяжкин Н. И. Оккам. М.: Мысль, 1978; Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979; Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997; Verbum. Выпуск 4. Философия Уильяма Оккама: традиции и современность ... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Дунс Скот ... Соч.: Opera omnia . Lyon , 1891-1895. vol . 1-12; Трактат о первоначале. М., 2001; Избранное. М., 2001. Лит.: Жильсон Э. Философия в Средние века. М., 2004; Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979; Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997; Дильтей В. Введение в науки о духе. М., 2000; Бандуровский ... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Вудхем ВУДХЕМ АДАМ (ум. 1358) – английский теолог, францисканец, магистр теологии, ученик У. Оккама, преподавал в Оксфорде. Сохранилось сочинение «Комментарии к Сентенциям», изданное только в 1512 г. В. считает, что при помощи разума невозможно убедиться в существовании Бога; о нем учит только вера, которая не имеет ничего общего с логикой и метафизикой. В. отмечает начало упадка интереса к логике в университетах. На первый план в логике В. выводит номинализм У. Оккама, сделав много для разъяснения и популяризации... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Генрих из Харклея ГЕНРИХ ИЗ ХАРКЛЕЯ (1270-1317) – английский теолог, последователь Дунса Скота. Учился и преподавал теологию в Оксфорде, с 1312 г. канцлер университета. Вел борьбу против доминиканцев; запрещал преподавать теологию тем, кто не имеет степени магистра искусств. Пользовался большим почетом. Г. вступает в диспут с Дунсом Скотом, выступая против авиценновских корней его реализма. Г. считает, что природа индивида не определена ни по отношению к общему, ни по отношению к единичному, а индивидуализируется... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Брадвардин БРАДВАРДИН ТОМАС (1290-1349) – английский теолог, логик и математик, преподавал в Оксфорде, капеллан Эдуарда III , в 1349 г. избран архиепископом Кентерберийским. Главные труды: «О причине Бога», «О теоретической геометрии», «Трактат о континууме». Теологические воззрения Б. достаточно типичны для схоластики. Бог – абсолютно совершенное существо; понятие Бога логически возможно и непротиворечиво. В перечне понятий нельзя идти в бесконечность; у каждого рода есть начало. Рассуждая о свободе воли... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Бэкон Роджер БЭКОН РОДЖЕР (1214-1292) – английский философ, физик, алхимик. Фрасцисканец, преподавал в Оксфорде и Париже. С 1278 г. до смерти был заключен в тюрьму по решению ордена по подозрению в отступничестве и черной магии. Главный труд: «Большой труд». Получил почетный титул «удивительного доктора». Б. считает универсалии существующими только в единичном, которое не зависит от общего и от мыслящего начала. Тем самым Б. подчёркивает не столько субъективность общего, сколько объективность единичного. Не... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Результаты поиска 31 - 40 из 46 Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |