|
|
Поиск Результаты поиска 481 - 490 из 500 Начало | Пред. | 46 47 48 49 50 | След. | Конец деисус Деисус (греч. моление) — икона, изображающая Иисуса Христа в архиерейском облачении, с Богородицей справа от Христа и с Иоанном Крестителем слева, помещаемая над иконой Тайной вечери в 3-м ярусе иконостаса. Д. называют также триптих вышеназванных икон и целый деисусный чин — многоиконную композицию в иконостасе, центром которой являются три указанные иконы, а по обеим сторонам Д. симметрично располагаются иконы архангелов , апостолов и других святых. Изменен: 29.11.2014православие Денница Денница (лат. Люцифер, «утренняя звезда») — в христ. традиции одно из обозначений сатаны как горделивого и бессильного претендента на ту светоносность, которая составляет мистическую Славу Божества. Бунт Д. и части последовавших за ним ангельских сил против Бога положил начало разделению духовного мира на положительную, Божественную и отрицательную, дьявольскую сферы. Изменен: 29.11.2014православие Диавол, или дьявол Диавол, или дьявол (греч. клеветник) — русское именование главного беса, противника Бога . Изменен: 29.11.2014православие диакон Диакон (греч. служитель) — священнослужитель низшей степени иерархии церковной, в обязанности которого входит сослужение е пископам и священникам при совершении ими таинств. Д. не может совершать таинств самостоятельно (кроме крещения ). Во время богослужения Д. приготавливает священные сосуды , возглашает ектению и т. п. Поставление в Д. совершается архиереем через рукоположение. Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа Данилов монастырь Данилов монастырь — один из древнейших мужских монастырей РПЦ. Основан в 1282 князем Московским Даниилом — сыном Александра Невского. Исторически возник как крепость, оборонявшая Москву с юга. Во время Ивана Грозного был обнесен мощными каменными стенами с боевыми башнями. В монастыре был построен двухъярусный храм Семи Вселенских Соборов. На протяжении XVII — XIX вв. Д. м. благоустраивался. Здесь был построен собор Живоначальной Троицы. В некрополе монастыря похоронены представители старинных... Изменен: 29.11.2014православие дарохранительница Дарохранительница — священный сосуд, в котором хранятся запасные Дары Святые. Д. обычно устанавливается на престоле. Современные напрестольные Д. имеют форму храма. Переносные Д. называют дароносицами. Они представляют небольшие ковчежцы, чаще всего в виде часовни с дверцей и крестом наверху. Изменен: 29.11.2014православие Дары Святые Дары Святые — квасной хлеб из пшеничной муки и красное виноградное вино, освященные и пресуществленные, т. е. незримо преображенные благодатью в Тело и Кровь Иисуса Христа во время совершения таинства Евхаристии. Православная церковь учит, что в каждой частице Д. С., которых причащаются верующие, присутствует, несмотря на ее дробность, весь Христос по своему существу, как совершенный Бог и совершенный человек. Поэтому Д. С. следует воздавать ту же честь и то же поклонение, какие воздаются православными... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа двери диаконские Двери диаконские — две одностворчатые двери, расположенные в иконостасе по сторонам от врат царских (в небольших храмах и приделах Д. д. делается с одной стороны). В отличие от царских врат, Д. д. служат для входа в алтарь церковнослужителей . Название происходит от традиции изображать на Д. д. первомученика диакона Стефана (I в.) и римского архидиакона Лаврентия (III в.). Сегодня на Д. д. обычно помещаются изображения архангелов — Михаила (слева от царских врат) и Гавриила (справа). Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа говение Говение — православный обычай сосредоточенной подготовки к таинствам покаяния и причащения, предполагающий строгий пост, домашние молитвы , ежедневное участие в богослужении. Г. обычно совершается во время какого-либо поста и продолжается от двух до семи дней. Изменен: 29.11.2014православие Голгофа Голгофа (от евр. череп, по-русски «лобное место») — место распятия двух разбойников и Иисуса Христа , которое было расположено за городской стеной к северо-западу от Иерусалима. Слово «Г.» обозначало холм, круглый как череп. Согласно православному преданию, Адам был погребен на Г., так что его череп промыслительно оказался под крестом , на котором был распят Христос, чтобы Его кровь, стекая на череп первого человека, омыла Адама и в его лице все человечество от скверны греха. Г. рассматривается... Изменен: 29.11.2014православие Результаты поиска 481 - 490 из 500 Начало | Пред. | 46 47 48 49 50 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |