|
|
Поиск Результаты поиска 1 - 6 из 6 Начало | Пред. | 1 | След. | Конец кондак КОНДАК (греч. κοντακιον — по вероятному толкованию, палочка, вокруг которой наматывался свиток) — 1) Основной жанр ранневизантийской церковной гимнографии, род поэмы на библейский сюжет. Эта форма сложилась к VI в., высшего расцвета достигла в творчестве св. Романа Сладкопевца, а затем была вытеснена из литературы и богослужебного обихода получившим широкое распространение в VIII-IX вв. жанром канона. Обычно К. имеет от 18 до 24 строф, объединенных одинаковым количеством слогов, одинаковым, часто... Изменен: 29.11.2014православие , литература и музыка , богослужение и морфология культа икос ИКОС (греч. οικος — дом) — вторая часть строфы акафиста. Икос состоит из 12 воззваний, начинающихся призыванием имени Господня, или «хайретизмой» — приветствием Ангела Благовестника, обращенного ко Пресвятой Богородице: «Радуйся.» В этих молитвенных воззваниях представлены как ветхозаветные прообразования, так и их новозаветное свершение, описываются величие и совершенства Божии, святость избранных и благодеяния, явленные и постоянно являемые верующим. Изменен: 29.11.2014православие , литература и музыка Достоевский Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ (1821-1881) — русский писатель. «Для Достоевского основная истина о человеке есть то, что человеку невозможно прожить без Бога; кто отвергает Богочеловечество как откровение о человеке, находящем свою полноту в Боге, тот неизбежно впадает в человекобожество» (Зеньковский В. В. История русской философии. Л., 1991. Т. 1. Ч. 2. С. 236). Изменен: 29.11.2014православие , литература и музыка , русская философия Гоголь Н. В. ГОГОЛЬ НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (1809-1852) — русский писатель; мыслитель, поставивший вопрос о возврате культуры к Церкви, о «православной культуре». Эту проблему по-своему пытались осмыслить П. Я. Чаадаев, Ф. М. Достоевский, славянофилы А. С. Хомяков, И. В. Киреевский и др. Среди немногих церковных писателей, глубоко понявших основные идеи Гоголя, был в первую очередь архимандрит Феодор (А. М. Бухарев) (см. его «Три письма к Н. В. Гоголю», изданные в 1861 г.), с именем которого связана «самая глубокая... Изменен: 29.11.2014православие , литература и музыка имя ... В. Учение афонских имебожников и его разбор. СПб., 1914; К истории борьбы с афонской смутой. Пг., 1916; Имебожники. Сб. Сергиева Лавра, 1914; Святое православие и именобожническая ересь. Вып. 1–3. Харьков, 1916; Имяславие по документам имяславцев. Сб. М., 1916; Эрн В.Ф. Спор об Имени Божием // Христианская ... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , литература и музыка , базовые понятия религиоведения исповедь (в православии) Исповедь (покаяние) — таинство православной церкви, во время которого христианин с искренним сожалением называет перед священнослужителем свои грехи, выражает стремление преодолеть греховные страсти , нравственно обновиться, и получает от священнослужителя отпущение грехов. Предназначение православной И. состоит не просто в нравственном усовершенствовании христианина, но прежде всего в радикальном преодолении присущей человеку греховной установки сознания, его внутренней и внешней подчиненности... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , литература и музыка , феноменология религии Результаты поиска 1 - 6 из 6 Начало | Пред. | 1 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |