|
|
Поиск Результаты поиска 491 - 500 из 500 Начало | Пред. | 46 47 48 49 50 | След. | Конец гордыня Гордыня — согласно православной традиции, корень всякого зла, греха, предпосылка духовной гибели. Особая пагубность Г. связана с неспособностью гордеца воспринимать благодать Божию, глубоко осознавать собственное несовершенство, приходить к покаянию и молитвенно обращаться к помощи Бога, Богородицы и святых. Сознание гордеца замкнуто самолюбием и самонадеянностью, и потому он изолирует себя от спасительных Божественных сил, которые оказывают свое благотворное влияние лишь в согласии со свободной... Изменен: 29.11.2014православие Григорий Нисский Григорий Нисский (ок. 335-394) — отец церкви, один из выдающихся богословов-каппадокийцев, младший брат Василия Великого, епископ г. Ниссы с 371 г. по 388 г. Вместе с Василием Великим и Григорием Богословом способствовал окончательному оформлению христ. вероучения, участвовал в разработке православного Символа веры , став виднейшим представителем философского метода в греческой патристике. Память Г. Н. 23 января по нов. ст. Изменен: 29.11.2014православие Гроб Господень Гроб Господень — гробница, в которой, по евангельскому свидетельству, был погребен Иисус Христос после снятия с креста и которую покинул, воскреснув. Находится в Иерусалиме в храме Воскресения Христова. На Г. Г. совершается литургия. Каждый год в Великую субботу (субботу Страстной седмицы ) приблизительно в час дня в присутствии православного архиерея — Иерусалимского патриарха — на Г. Г. сходит Благодатный огонь, от которого находящиеся в храме верующие зажигают свечи. Это чудесное явление... Изменен: 29.11.2014православие Второе пришествие Второе пришествие — догматическое положение, сформулированное в Символе веры , о будущем пришествии на землю Иисуса Христа в Божественной силе и славе для Страшного суда над живыми и мертвыми. Изменен: 29.11.2014православие вход (в православном богослужении) Вход — во время литургии ритуальное прохождение священнослужителей, возглавляемых свещеносцем, через врата царские и вокруг престола, при открытых царских вратах. Различаются великий В. — перенесение Даров Святых во время литургии с жертвенника на престол (через двери диаконские и царские врата) и два малых В.: 1) с кадилом, совершаемый во все великие вечерни и во время литургии Преждеосвященных Даров; 2) с Евангелием во время литургии. Малый В. символизирует первый выход Иисуса Христа на... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа Вход Господень в Иерусалим Вход Господень в Иерусалим — см. Вербное воскресенье. Изменен: 29.11.2014православие Георгий Победоносец Георгий Победоносец — христ. святой, воин-мученик. Родом из Каппадокии (область в Малой Азии), современник римского императора Диоклетиана, имевший высокий воинский чин и отказавшийся отречься от христ. веры во время гонений на христиан. Чудесно претерпел многие смертельные пытки, был обезглавлен в 303 и затем стал широко почитаемым святым. Из многих чудес, совершенных Г. П. после смерти и сохраненных Священным Преданием, наиболее известное, запечатленное в иконографии, — одоление змея, жившего... Изменен: 29.11.2014православие воцерковление Воцерковление — в узком богослужебном смысле: те молитвословия и священнодействия, которые произносятся и совершаются священником над впервые вступающими в Церковь, крещаемыми людьми. В более широком смысле — усвоение начал православного вероучения, предания и культа, осмысленное вхождение верующего в церковную жизнь. Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа врата царские Врата царские — главные двухстворчатые двери иконостаса, расположенные напротив престола. Называются так потому, что через них является Сам Царь Небесный Иисус Христос в Дарах Святых. Во время богослужения предназначены исключительно для входа и выхода священнослужителей. Обычно на В. ц. помещаются иконы Благовещения и четырех евангелистов. Открытие и закрытие В. ц. имеет определенное богословско-символическое значение (см. Иконостас). Изменен: 29.11.2014православие всенощное бдение Всенощное бдение — общественное богослужение , совершаемое после заката солнца накануне воскресенья и больших церковных праздников. Состоит из соединения великой вечерни, праздничной утрени и 1-го часа (см. Богослужение). В. б. служится с особой торжественностью. Традиция В. б. восходит к обычаю древней церкви совершать службу в течение целой ночи до рассвета. Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа Результаты поиска 491 - 500 из 500 Начало | Пред. | 46 47 48 49 50 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |