|
|
Поиск Результаты поиска 51 - 60 из 123 Начало | Пред. | 4 5 6 7 8 | След. | Конец Исаакий Далматский ИСААКИЙ ДАЛМАТСКИЙ, преп.— игумен Далматской обители; был весьма дерзновенен за веру перед императором Валентом и предсказал ему гибель. Преп. И. посвящен Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, это связано с тем, что император Петр I родился в день его памяти. Изменен: 29.11.2014православие , Византия , средневековая философия иконоборчество ИКОНОБОРЧЕСТВО — противодействие почитанию икон, осужденное на VII Вселенском соборе как ересь. Почитание священных изображений известно от начала христианства. В первые века священные изображения были символического характера (напр., в катакомбах); в IV и V вв. совершается переход к исторической иконописи. Раздававшиеся и тогда протесты (церковный историк Евсевий, св. Епифаний Кипрский) приобретали особую силу в тех случаях, когда иконопочитание сопровождалось суеверными обычаями или обращалось... Изменен: 29.11.2014христианство , христианские ереси , Византия , средневековая философия Евсевий Кесарийский ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ (Евсевий Памфил; ок. 260-340) — отец церковной истории; ок. 313 г. избран епископом Кесарии Палестинской. Помимо «Церковной истории» (история христианства до 324 г.) написал «Жизнь Константина» (панегирик императору) и ряд богословских сочинений. Изменен: 29.11.2014Византия , средневековая философия Дер Бализе ДЕР БАЛИЗЕ, фрагменты Дер Бализе (Der Balyzeh, Dair-Balaizah) — монастырь в Египте, на юге Ассиута, где в 1907 г. учеными W. Flinders , Petrie и W. Crum был обнаружен папирус, содержащий литургические рукописи VI в. (литургии св. Серапиона, св. Марка, египетскую традицию). Любопытно то, что в этих текстах эпиклезис расположен до установительных слов. Символ веры, который там содержится, близок краткому символу Апостольского Предания св. Ипполита Римского. Найденный папирус хранится в Bodleian... Изменен: 29.11.2014христианство , Византия , средневековая философия грааль ГРААЛЬ (старофранц. Graal , Gral , лат. Gradalis ), святой Грааль ( Sangreal , Sankgreal ), в западно-европейских средневековых легендах таинственный сосуд, ради приближения к которому и приобщения его благим действиям рыцари совершают свои подвиги. Обычно считалось, что это чаша с кровью Иисуса Христа, которую собрал Иосиф Аримафейский, снявший с креста тело распятого Христа (т. е. Г. — мифологизированный прообраз средневековых релик-вариев — драгоценных вместилищ для материализованной... Изменен: 29.11.2014католицизм , средневековая философия Герасим Иорданский ГЕРАСИМ ИОРДАНСКИЙ — преп., из Фиваидской пустыни (Египта) в 450 г. пришел в Палестину и основал у Иордана монастырь. Некоторое время был под влиянием ереси Евтихия и Диоскора, признававших в Иисусе Христе только Божественное естество (монофизитство), но преп. Евфимий Великий помог ему вернуться к православию. По преданию, Герасиму до кончины помогал лев, который умер на его могиле и там же был погребен. Поэтому преподобного изображают на иконах вместе со львом. Память его 4 марта. Изменен: 29.11.2014христианство , православие , Византия , средневековая философия Византия ВИЗАНТИЯ — название Восточной Римской империи, данное ей западными учеными-гуманистами в XV в. по имени древнего поселения Византий, на месте которого Констанин Великий повелел основать столицу империи. Сами жители, как столицы — Костантинополя, так и других регионов империи, называли себя «ромеями». Слово «В.» обозначает также усвоенное Русью богатейшее культурное наследие, представляющее собой сплав греческой и латинской культур, содержащее также семитский (сирийский) элемент. Частью этого наследия... Изменен: 29.11.2014Византия , средневековая философия Варлаам Калабрийский ВАРЛААМ КАЛАБРИЙСКИЙ (1290-1348) — богослов, монах византийской традиции из Калабрии; в силу рационалистических тенденций и симпатии к философии Аристотеля был противником византийских исихастов, поэтому исихастские споры называют иногда варлаамитско-паламитскими спорами. (См. исихазм, Фаворский свет.) Осужден на соборе 1341 г., возвратился в Италию, где стал католическим епископом; учил греческому языку Петрарку. Изменен: 29.11.2014христианские ереси , Византия , Возрождение , средневековая философия Алкуин АЛКУИН (лат., англ. Alcuin, ок. 732—804). Британский монах, поэт и философ эпохи Каролингского Возрождения (751—814). В Йорке А. учился у Экбера, который, в свою очередь, был учеником Бэды Почтенного. В 778 г. он возглавил кафедральную школу Йорка, самую известную в Британии того времени. А. получил превосходное образование в риторике, грамматике, астрономии, математике и др. науках. Перед отъездом из Британии он создал большую поэму, рассказывавшую о знаменитых людях Йоркшира. В Италии в 781 г... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Бэда Почтенный БЭДА ПОЧТЕННЫЙ (лат. B a eda Venerabilis). 672/673–735. Английский историк, богослов и первый на Британских островах ученый-энциклопедист. По его собственному признанию, начиная с семилетнего возраста он начал изучать богословие, равно как и получать общее образование в монастыре Петра и Павла в Нортумберленде, где он провел и всю свою жизнь. Его многочисленные труды традиционно распределяются по пяти разделам. Это: комментарии на библейские тексты, агиография, история, гомилии и литургика и научные... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Результаты поиска 51 - 60 из 123 Начало | Пред. | 4 5 6 7 8 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |