|
|
Поиск Результаты поиска 61 - 70 из 123 Начало | Пред. | 5 6 7 8 9 | След. | Конец Кавасила Нил КАВАСИЛА (?) Нил, архиепископ Фессалоникский, замечательный представитель византийского полемического богословия. Биографические сведения о нем скудны. Известно лишь, что он отличается выдающимся образованием, принимал участие в исихастских спорах, причем примыкал к церковной партии Григория Паламы и написал обличительный трактат против Варлаама и Георгия Акиндина, находящийся в cod . Vallicell . (в Риме). По смерти св. Григория Паламы (1360) Нил был назначен его преемником по кафедре, но скончался... Изменен: 29.11.2014православие , Византия , средневековая философия Плифон Георгий Гемист ПЛИФОН Георгий Гемист (греч.: Πλήθων Γεώργιος Γεμιστός; после 1360-1452) - поздневизантийский философ, политический и церковный деятель, историк, представитель византийского неоплатонизма . Родился в церковной семье в Константинополе, здесь же получил образование. Испытал влияние византийского гуманиста Дм . Кидониса , вероятно, некоторое время провел в Бруссе (столице османского государства)... Изменен: 29.11.2014христианство , мистика , Возрождение , средневековая философия Исидор Севильский Исидор Севильский , или Гиспальский ( Isidorus Hispalensis , ок. 560–636) – раннесредневековый энциклопедист, представитель поздней патристики. Епископ Севильи, один из значительных политических деятелей Вестготского королевства, участник поместных соборов в Севилье (619 г.) и Толедо (633 г.), сыгравший решающую роль в победе православия над арианством. Канонизирован в 1598 г., в XVIII в. признан учителем церкви. Автор ряда исторических, экзегетических и учительных сочинений, из числа которых выделяются... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия греко-латинская полемика XI века Греко-латинская церковная полемика XI века – полемика между Константинопольской и Римской Церквами, в которой затрагивались вопросы, имевшие главное значение в истории конфликта между этими Церквами. Возникнув в середине XI века, уже с самого начала она отличалось высокой интенсивностью. Исследователь А.В. Бармин насчитывает более 40 сочинений, составленных авторами с обеих сторон полемики уже в течение первых ее 50 лет, то есть до Первого крестового похода (Бармин. 2006. С. 124-269). Греко-латинская... Изменен: 29.11.2014православие , католицизм , Византия , средневековая философия Холкот ХОЛКОТ РОБЕРТ (ум. 1397) – английский теолог и астролог, доминиканец, профессор теологии в Кембридже. Главные труды: «Комментарий к Сентенциям», «О движении звезд». Согласно Х., теология не наука, и ее доктрина непостижима для человеческого разума. Считает необходимым разделение веры и разума, философии и теологии. По Х., тайна Троицы не согласуется с требованиями логики; существует присущая только теологии логика, которой не владеют философы. Можно допустить, что Х. усматривает возможность не аристотелевской... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Уильям из Олнуика УИЛЬЯМ ИЗ ОЛНУИКА (ум. 1332) – английский теолог, францисканец. Главный труд: «Вопросы об умопостигаемом бытии». Был известен тонкими и детальными разборами тезисов в схоластических диспутах, вошел в историю как своеобразный «аналитик» теологических идей, стиль которого был признан совершенным. Рассуждая о мыслимых объектах, У. считает, что не существует реальности вещи, отличной от нее самой. Со стороны разума бытие камня как познанного есть бытие самого разума, который знает этот камень. По У... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Уильям из Уэре УИЛЬЯМ ИЗ УЭРЕ (ум. после 1300) – английский теолог, францисканец, был учителем Дунса Скота. Творчество У. до сих пор мало изучено. Последователь Фомы Аквинского; прилагал аристотелевские положения. Считает, что Дева Мария освобождена от первородного греха в предвидении будущего искупления Иисусом Христом. Считает, что душа обладает интеллектуальным познанием в качестве естественной функции. Сущность души целиком проявляется в ее способностях. Рассуждая о видах, он считает, что вид может запечатлеться... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Ричард из Мидлтона РИЧАРД ИЗ МИДЛТОНА (РИХАРД ИЗ МЕДИАВИЛЛЫ) (ум. ок. 1300) – английский теолог, францисканец, один из самых свободомыслящих схоластов конца XIII в. Главный труд: «Комментарии к Сентенциям» (1294). Человек познает как духовные, так и чувственно воспринимаемые посредством одного и того же умозрения. Интеллект сначала воспринимает общее, а потом индивидуальное. Вполне можно допустить логическое учение о единичном. В области метафизики Р. Следует Августину и Бонавентуре, доказывая верховность благой воли... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Ричард софист РИЧАРД СОФИСТ – английский теолог и логик, преподавал в Оксфорде во второй четверти XIII в. Прозвище получил за сборник задач по логике, включающий разбор более трехсот софизмов. Сохранилось семь манускриптов. Р.С. считал, что следует искать наиболее простое решение софизма в каждом случае; он много сделал для упрощения и формализации логических правил. Р.С. существенно повлиял на становление номинализма У. Оккама. К сожалению, ничего не известно о взглядах Р. за пределами сферы логики. Лит.:... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Родингтон РОДИНГТОН, ДЖОН ИЗ РОДИНГТОНА (ум. 1348) – английский теолог, францисканец, преподавал в Оксфорде. Находится под влиянием Дунса Скота. Поддерживает позицию Августина с идеей божественного просветления. Выделял три вида знания: 1. Знание, выводы из которого опираются на более прочные, чем контрарные, основания, или вероятность; 2. знания, которые столь очевидны, что интеллект не может их не принять; 3. знание, очевидность которого столь велика, что исключает любые сомнения. Последний вид знания возможен... Изменен: 29.11.2014католицизм , схоластика , средневековая философия Результаты поиска 61 - 70 из 123 Начало | Пред. | 5 6 7 8 9 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |