|
|
Поиск Результаты поиска 81 - 90 из 113 Начало | Пред. | 7 8 9 10 11 | След. | Конец гностицизм ГНОСТИЦИЗМ (античный) - многообразное религиозное движение, зародившееся в недрах ессейства (срв. т.н. «Кумранские рукописи», особенно «Книгу войны...») и проявившееся в I - IV вв. н.э. в самых разных формах в первую очередь в среде христианского разномыслия первых веков существования Церкви, но так же оказавшее воздействие и на другие культурные и религиозные движения. Название возводится к одной из сект, образовавшихся после смерти Валентина, виднейшего среди представителей данного движения, жившего... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Демокрит из Абдер ДЕМОКРИТ (ок. 460-370) - наиболее видный представитель античного атомизма, автор многочисленных трудов, дошедших до нас лишь фрагментарно. Принадлежал к т.н. древнему атомизму ( V - IV вв. до н.э.). Ученик Левкиппа (легендарная фигура, ряд ученых полагают, что «атомизм» Левкиппа был изобретением античных доксографов - авторов, излагавших мнения древних мыслителей). До настоящего момента идут споры о том, что стало истоком атомистических идей: наблюдения ли за природой (Аристотель сравнивал атомы... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия диалог ДИАЛОГ — форма в которой написано большинство текстов, принадлежащих Платону, или подписанных его именем. Античные источники позволяют предположить, что в форме диалога писать начали еще до Платона. По сообщению Аристотеля (фр. 3 не дошедшей книги «О поэтах») первым это начал делать некий Алексамен из Теоса. Диоген Лаэртский утверждает, что первым был Зенон Элейский. Однако так или иначе век философского «диалога» совпадает с расцветом сократических школ и кружков после смерти Сократа, когда фиксация... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия вода ВОДА - один из природных символов Абсолюта (первостихий - см. воздух, земля, огонь). В мифологич. сознании В. обычно ассоциировалась с хаотич. состоянием Универсума. Домировые, непроницаемо-темные В. являются тем исходный состоянием, из к-рого зародился Космос. Они - "первое, что возникло"; на вопрос о том, что было до них, архаич. сознание предпочитает не отвечать. Хаотич. В. предшествуют не только Космосу, но и хтонической стихии - земле, "самопроизвольно" сгущающейся посреди... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия воздух (стихия) ВОЗДУХ - один из природных символов Абсолюта (первостихий). Согл. мифологич. представлениям, он заполняет собой пространство (зев) между землей и небесами. Иногда именно он выступает в кач-ве той силы, к-рая отрывает небо от земли и не дает им слиться вновь (шумер. Энлиль). В. - стихия, появляющаяся на достаточно поздних стадиях космогенезиса. К этому моменту хаотич. состояние уже вытеснено грубой хтонической скованностью, а в недрах первобытных вод появился свет-Протагон. В. как бы «закрепляет»... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Гераклит Эфесский Гераклит Эфесский (ок. 540-480) - один из самых выдающихся мыслителей ранней античности, в известной мере завершает ионийскую философскую традицию. В довольно многочисленных, но разрозненных, фрагментах, сохранившихся от его сочинения «О природе», мы находим несколько важных и взаимосвязанных концепций. Подвергая критике субъективные представления большинства, не озабоченного поиском истины, он имплицитно сформулировал основное требование античного философского дискурса: мышление должно быть направлено... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Аристотель АРИСТОТЕЛЬ (384-322), древнегреческий философ. Родился в Стагирах (город на побережье Македонии), с 17 лет - в Академии, которую покинул за год до смерти Платона. При этом расхождения в философских взглядах с учителем начались уже в годы пребывания Аристотеля в Академии. Начиная с 344 г. до н.э. Аристотель живет в Македонии, являясь одним из воспитателей царевича Александра, будущего Александра Великого. После 338 г. до н.э. он возвращается в Афины, где, благодаря македонской поддержке создает собственную... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия благо (в античности) БЛАГО — то, ради чего существует как конкретное нечто, так и вообще все сущее. Одновременно оно — то, благодаря чему все существует, ибо оно дарует возможность быть. Благим со времен Гомера считается наилучшим, превосходнейшим, славным. Отождествление Начала с благом в философии происходит в сократических школах. Характерно оно и для ряда диалогов Платона («Филеб», «Государство», «Тимей»). Первоначально, однако, благо понималось, очевидно, как нечто имеющее прагматическую ценность и выраженность... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия бытие (в античности) БЫТИЕ — определяется в платонизме как способность: прежде всего — способность оказывать воздействие и претерпевать его («Софист»). Бытийное является центральным в том, что рассматривает философ, как и любой человек, стремящийся постигнуть что-либо, поэтому данное определение относимо и к бытию как предмету познания («Федр»). Это, фундаментальное, определение Платона было воспринято всей последующей античной философской традицией, воспроизводясь, в частности, у Аристотеля (ибо его СУЩНОСТИ как раз... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Аммоний Саккас АММОНИЙ САККАС (175-242 гг.) — александрийский философ, учитель Плотина. Вел сократовский образ жизни, ничего не писал, из его учения известны только критика современного ему стоицизма (в вопросе о природе души). Впрочем, трудно сказать, означал ли образ жизни Аммония принятие основных принципов Сократа («знаю, что ничего не знаю», отсутствие положительной доктрины), или же за ним стояла некоторая концепция, имевшая оккультный характер, а потому передаваемая только устным путем. Порфирий в «Жизни... Изменен: 29.11.2014античность , античная философия Результаты поиска 81 - 90 из 113 Начало | Пред. | 7 8 9 10 11 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |