|
|
Поиск Результаты поиска 81 - 90 из 123 Начало | Пред. | 7 8 9 10 11 | След. | Конец елеосвящение (в православии) Елеосвящение — таинство православной церкви, совершаемое над больными и умирающими. Е. осуществляется собором священников или архиереев, которых должно быть семь (отсюда другое название таинства — соборование), но допускается совершение Е. и одним священником. Е. состоит в крестообразном помазании лба, щек, губ, рук и груди предварительно освященным елеем, которое сопровождается чтением молитв . При освящении елея упоминаются образы шестикрылых серафимов — огненных ангельских существ, что свидетельствует... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа Евхаристия (в православии) Евхаристия (греч. благодарение) — таинство православной церкви, иначе называемое причащением, бескровной жертвой, Трапезой Господней. Было установлено Иисусом Христом на Тайной вечери. Состоит из двух отдельных моментов: 1) пресуществления, или преложения, хлеба и вина в Плоть и Кровь Христовы; 2) причащения, или вкушения, Даров Святых . По учению православной церкви, при совершении таинства Е. хлеб и вино незримо преобразуются в Плоть и Кровь Иисуса Христа, которые под видом хлеба и вина... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа ектения Ектения (от греч. напряжение сил, усердие) — богослужебное молитвословие. Начинается с призыва к молитве, состоит из прошений и заключается возгласом, прославляющим Бога. Е. произносит диакон или священник, заключительный возглас — священник. После каждого прошения хор поет «Господи, помилуй» или «Подай, Господи». По числу прошений различаются малая Е. и великая Е. Великая Е. начинается торжественными словами «миром Господу помолимся» и объемлет все, о чем должны просить христиане у Бога для... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа евхаристический канон Евхаристический канон — главная часть литургии, во время которой совершается пресуществление Даров Святых. Е. к. начинается возгласом священника «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и причастие Святого Духа, буди со всеми вами». Молитвы Е. к. читаются старшим священнослужителем, епископом или священником от лица Церкви. Они обращены к Богу-Отцу, и в них возносится благодарение за спасительное помышление Его о мире, за искупительную жертву Христа и за установление таинства... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа дикирий Дикирий (греч. двусвечник) — подсвечник, используемый архиереем, наряду с трикирием , в богослужении. Две свечи соответствуют двум (Божественной и человеческой) природам Иисуса Христа. Архиерей Д. благословляет молящихся. Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа дискос Дискос (греч. круглое блюдо) — металлическое блюдо на подножии с изображением младенца Иисуса, лежащего в яслях, или двух ангелов , стоящих на коленях перед Агнцом. Во время проскомидии на Д. полагаются Агнец евхаристический и частицы из просфор. Д. напоминает о том блюде, с которого во время Тайной вечери Господь раздавал Своим ученикам хлеб, претворенный в Плоть Свою. Во время совершения Божественной литургии именно на Д., который в это время находится в центре алтаря на святом престоле... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа двунадесятые праздники Двунадесятые праздники — двенадцать важнейших после Воскресения Христова праздников, среди которых есть неподвижные и подвижные. Неподвижными являются (указывается нов. ст.): Рождество Христово (7 января), Крещение Господне, или Богоявление (19 января), Сретение Господне (15 февраля), Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля), Преображение Господне (19 августа), Успение Пресвятой Богородицы (28 августа), Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября), Воздвижение Креста Господня (27 сентября)... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа диакон Диакон (греч. служитель) — священнослужитель низшей степени иерархии церковной, в обязанности которого входит сослужение е пископам и священникам при совершении ими таинств. Д. не может совершать таинств самостоятельно (кроме крещения ). Во время богослужения Д. приготавливает священные сосуды , возглашает ектению и т. п. Поставление в Д. совершается архиереем через рукоположение. Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа Дары Святые Дары Святые — квасной хлеб из пшеничной муки и красное виноградное вино, освященные и пресуществленные, т. е. незримо преображенные благодатью в Тело и Кровь Иисуса Христа во время совершения таинства Евхаристии. Православная церковь учит, что в каждой частице Д. С., которых причащаются верующие, присутствует, несмотря на ее дробность, весь Христос по своему существу, как совершенный Бог и совершенный человек. Поэтому Д. С. следует воздавать ту же честь и то же поклонение, какие воздаются православными... Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа двери диаконские Двери диаконские — две одностворчатые двери, расположенные в иконостасе по сторонам от врат царских (в небольших храмах и приделах Д. д. делается с одной стороны). В отличие от царских врат, Д. д. служат для входа в алтарь церковнослужителей . Название происходит от традиции изображать на Д. д. первомученика диакона Стефана (I в.) и римского архидиакона Лаврентия (III в.). Сегодня на Д. д. обычно помещаются изображения архангелов — Михаила (слева от царских врат) и Гавриила (справа). Изменен: 29.11.2014православие , богослужение и морфология культа Результаты поиска 81 - 90 из 123 Начало | Пред. | 7 8 9 10 11 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |