|
|
Поиск Результаты поиска 1 - 5 из 5 Начало | Пред. | 1 | След. | Конец персонализм ПЕРСОНАЛИЗМ (от лат. persona — личность) — теистич. филос. мировоззрение, утверждающее личность как первичную реальность, безусловную духовную ценность и высший творчески-организующий фактор мировой действительности. Верховнм Творцом мира П. признает абс. личность Бога, а чел. личность рассматривает как сотворца, реализующего свои созидательные возможности в той мере, в какой человек является Образом и Подобием Божиим. П. понимает под чел. личностью уникальное, самоценное, свободное духовное существо... Изменен: 29.11.2014морфология культуры , феноменология религии , русская философия мистицизм в России Мистицизм в русской философии Специфической особенностью русского православия является наличие в нем сильных мистических элементов, восходящих к раннехристианской мистике и особенно усилившихся в связи с влиянием исихазма; эти элементы достаточно заметны в русской культуре в целом, весьма существенную роль они оказали и на развитие философской мысли. Можно добавить, что в период становления философии в России, в середине 18 века, широкое распространение получили масонские организации, привнесшие... Изменен: 29.11.2014морфология культуры , феноменология религии , русская философия пантеизм в России Пантеизм в русской философии Уже самых ранние формы русской православной культуры содержат в себе тяготение к пантеистическому мировоззрению. Причины этого заложены в особенностях развития христианства в русской культуре, принятие христианства сочеталось с очень сохранением элементов языческого обожествления природы. Эту черту русского православия и русской культуры хорошо описал Е. Трубецкой, утверждавший, что в русской иконописи периода ее расцвета ( XIV - XVI вв.), явно видно стремление к... Изменен: 29.11.2014феноменология религии , русская философия персонализм в России Персонализм в России Характерной особенностью русской философии всегда было особое внимание к проблеме человека. Впервые А. Радищев поставил в центр своей философии человеческую личность и ее бессмертие является, при этом Радищев находился под существенным влиянием Г. Лейбница. Однако по-настоящему влиятельной персоналистская тенденция становится только в первой трети 19 века в связи с влиянием идей Канта, Фихте Шеллинга и Гегеля. Самым ярким мыслителем этого направления в середине 19 века является... Изменен: 29.11.2014феноменология религии , русская философия вера (в православии) Вера — в самом общем смысле первичная интуиция истины и основополагающее начало человеческого сознания. Христ. В. понимается православием не просто как субъективное и неопределенное чувство бытия Бога, но и не как слепая безличная приверженность традиционным авторитетам, а прежде всего как глубоко персональная духовная сопричастность христианина образу Христа в качестве Богочеловека и Спасителя. Именно безоговорочное принятие в свое сердце этого Живого Образа, ввиду его безусловной нравственной красоты... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , феноменология религии , русская философия Результаты поиска 1 - 5 из 5 Начало | Пред. | 1 | След. | Конец Сортировать по релевантности | Отсортировано по дате |