|
|
Поиск Результаты поиска 1 - 5 из 5 Начало | Пред. | 1 | След. | Конец Аверинцев С. С. АВЕРИНЦЕВ СЕРГЕЙ СЕРГЕЕВИЧ (1937–2004) – русский филолог, литературовед, культуролог, философ, богослов; переводчик и комментатор позднеантичных, раннехристианских и средневековых текстов; председатель Российского Библейского общества (с 1990 г.), член Всемирной академии культуры (с 1992 г.), лауреат Государственных премий СССР и Российской Федерации, академик РАН (2003). Окончил классическое отделение филологического факультета МГУ (1961). С 1971 по 1991 г. работал в Институте мировой литературы... Изменен: 29.11.2014христианство , философия Нового времени , современная философия , русская философия духоборы ДУХОБОРЫ или ДУХОБОРЦЫ - рус. христ. секта, возникшая в сер.18в. на юге Украины. В учении Д. можно усмотреть влияние нек-рых рационалистич. протестантских движений 15-16 вв., а также старообряд. беспоповских толков и, возможно, квакеров. Ha звание Д. было дано этому движению в 1785 екатеринослав. архиеп. Амвросием с целью подчеркнуть, что оно противно Св. духу. Сами же Д. считали, что они - борцы против врагов спасения людей, имеющие единственным своим оружием Св. Дух, а также что Св. Дух пребывает... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , русская философия Соловьев Вл. С. ... чрезвычайно модный в то время в Европе спиритизм, и резкое и бесповоротное возвращение к христианской вере. В связке с волюнтаризмом спиритизм и христианство формируют своеобразное мистическое мировоззрение С. первого этапа его философского творчества. Круг тем философии воли выводит ... Изменен: 29.11.2014христианство , софиология , русская философия Лосев А. Ф. ... многопланово, но в то же время внутренне системно и органично. В содержательном плане оно проявляет следующие духовные и концептуальные начала: 1. Христианство в его ортодоксально-православной форме, осмысленное в тесной связи со святоотеческой традицией и с преимущественным вниманием ... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , современная философия , русская философия вера (в православии) Вера — в самом общем смысле первичная интуиция истины и основополагающее начало человеческого сознания. Христ. В. понимается православием не просто как субъективное и неопределенное чувство бытия Бога, но и не как слепая безличная приверженность традиционным авторитетам, а прежде всего как глубоко персональная духовная сопричастность христианина образу Христа в качестве Богочеловека и Спасителя. Именно безоговорочное принятие в свое сердце этого Живого Образа, ввиду его безусловной нравственной красоты... Изменен: 29.11.2014христианство , православие , морфология культуры , феноменология религии , русская философия Результаты поиска 1 - 5 из 5 Начало | Пред. | 1 | След. | Конец Сортировать по релевантности | Отсортировано по дате |