КОВЕНАНТ (от лат. conventum — соглашение) ― теологическое понятие, выражающее идею договорных отношений Бога с человеком. С XVII века в протестантской теологии получила распространение теория ковенанта благодати. Особенную популярность она имела среди переселенцев-пуритан в Северной Америке и голландских протестантов-колонистов в Южной Африке. Дополнениями к ней стали учения о церковном ковенанте и социальном ковенанте. В Шотландии и Англии XVΙΙ в. идея ковенанта использовалась для обоснования независимости религиозной жизни пресвитерианских общин от королевской власти.

Ковенант благодати — это договор (завет) о соблюдении предписанных Богом правил, устанавливающий вознаграждения или наказания в зависимости от его выполнения человеком. Считается, что первый ковенант благодати состоялся между Богом и Адамом (Быт. 2:15–17). Последующие заключались из милости Бога к повреждённому грехом человечеству как свидетельства возможного спасения, т. е. были преподанием благодати (Быт. 17:1–10, Исх. 19:5–6 и др.). Наиболее полно ковенант благодати был явлен в искупительной миссии Христа. В соответствии этому примеру, каждый человек получил возможность заключить свой ковенант с Богом — либо напрямую, либо через соглашение с конгрегацией, которая для протестантов является представительством божественного присутствия среди людей. Искренняя вера, основанная на Библии, становится моральным договорным обязательством человека перед Богом.

Церковный ковенант — это конгрегация христиан, объединённых соглашением с Богом и друг с другом. Такой тип ковенанта был популярен в среде пуритан Новой Англии. Ядро конгрегации составляли «святые», за которыми признавалась предызбранность к спасению, к ним добавлялись выборные проповедники-министры и их ассистенты. Каждая такая группа создавала автономное самоуправляющееся объединение верующих. Убеждённость в реальности ковенанта с Богом рождала отношение конгрегации к собственной деятельности как части божественного плана. Подобные церковно-мессианские настроения позднее отразились в американской религиозно-политической доктрине «явного предначертания» (Manifest Destiny).

Социальный ковенант — это распространение соглашения с Богом в виде библейских заповедей на гражданскую жизнь и политические отношения. Библейско-правовая регуляция объявляется в равной мере обязательной и для конгрегаций, и для светского управления. Функции этих структур различны, но цель — построение общества на основе искупительного спасения — делала религиозное и социальное начала жизни неразделимыми. Для повседневности социальный ковенант означал жёсткий регламент поведения человека в общине и в миру, включая подробности трудовых и семейно-бытовых отношений. Все естественные права человека резко ограничивались как наследие его греховной природы. В то же время подчинение божественному закону мыслилось в качестве добровольного выбора человека, т. е. как акт свободы.