|
Поиск Результаты поиска 31 - 39 из 39 Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец культура Культура. Энциклопедия. Культура в самом широком значении представляет собой мир человека, совокупность плодов человеческого познания и творчества. Культура есть такое сущее, которое начало быть через человека и вне отношения к нему не существует. В этом – онтологическом смысле – она выступает искусственным ………….., которое располагается «между» естественным (природой, материальным миром, космосом) и сверхъестественным (Богом и миром духов). Онтологические различия между культурой и цивилизацией(социумом... Изменен: 29.11.2014морфология культуры идеализация ИДЕАЛИЗАЦИЯ — форма деятельности сознания. 1. В науке — процесс построения идеального объекта (теоретич. модели), т. е. реконструкция познаваемой реальности на основе опред. гипотезы (см. Абстракция, Конкретное ). 2. В широком смысле — деятельность формирования идеалов. В таком значении И. несет в себе два противоположных момента: выявление идеи опред. явления в ее чистом, не замутненном историч. случайностями или повседневностью виде, и рассудочное «подтягивание» к.-л. явления до идеальной «чистоты»... Изменен: 29.11.2014морфология культуры истина ИСТИНА — одно из основных имен Бога, или предикатов Абсолюта; важнейший элемент духовной, интеллектуальной: душевной и телесной жизни человека; противоположность лжи . Спектр толкования понятия И . широк — от ее отрицания, либо убежденности в непознаваемости И . (агностицизм) до различных концепций того, “что есть И .”, либо — “Кто есть И .” . В толковании понятия И . можно выделить три основные подхода — гносеологический, онтологический и персоналистический. В первом, включающем в себя бытовое... Изменен: 29.11.2014морфология культуры , базовые понятия религиоведения историософия ИСТОРИОСОФИЯ — понимание истории, выраженное в символах, смыс лах, экзистенциалах и смыслообразах. Этим И. отличается от философии истории (ФИ) в собственном значении слова как метафизики истории, данной в понятиях. Познание истории в понятиях (гносеологический аспект) предполагает выявление ее логики , «объективного закона» (онтологический аспект) и требу ет максимальной абстрагированности от личности познающего. И. претендует на познание тайны истории, являясь в этом плане ее мистикой, и... Изменен: 29.11.2014морфология культуры , морфология истории всеобщее ВСЕОБЩЕЕ — онтологически — основная категория философии диалектико-логического типа (гегельянство, марксизм), а как тенденция определенного способа мышления — новоевропейской метафизики в целом. Комплексная интерпретация (онтологическая, гносеологическая, логическая, историко-философская и философско-историческая) понятия В. дана Гегелем. От него она перекочевала в советский марксизм, где ее проблематика разрабатывалась в рамках диалектической логики (категории диалектики, их система и методологический... Изменен: 29.11.2014морфология культуры , базовые понятия религиоведения гуманизм ГУМАНИЗМ. 1) В узко-историческом аспекте — явление западноевропейской истории, связанное с выяснением античной почвы (в отличие от Христианского Неба) европейской культуры посредством, в первую очередь, филологических изысканий ассоциируемое с именами Петрарки, Данте, Баллы, Альберти и др. 2) В широком историческом значении — идеология нового субъекта культурно-исторического развития, возникшая в основном в Италии, Германии, Франции, Голландии, концептуально выраженная в форме «учения о правах... Изменен: 29.11.2014Возрождение , морфология культуры , базовые понятия религиоведения единичное Единичное. Энциклопедия. Единичное – особое – всеобщее – опорные категории разумного мышления. Поскольку категории выступают рамочными понятиями мысли, указанная триада может использоваться в качестве матрицы более детальный классификаций и рубрикаций. В истории философии сложились две традиции истолкования онтологической значимости категории – реалистическая и номиналистическая. Номиналистическая понимает категории как формы мысли и речи. Этот подход обозначен уже Аристотелем с трактата «Категории»... Изменен: 29.11.2014морфология культуры , базовые понятия религиоведения бытие БЫТИЕ — в широком смысле слова — все существующее: совокупность ве щей и событий, имеющих место в пространстве, времени, душе, сознании, духе и т . д. В этом значении термин Б. используется также и в философии, однако в ней для обозначения указанной реальности более точными понятиями считаются «мир», «Универсум», «Вселенная». В связи с этим описанное употребление дан ного термина оказывается своего рода «удвоением сущностей», экспликацией тав тологии: Б. — совокупность всего, имеющего место... Изменен: 29.11.2014морфология культуры , базовые понятия религиоведения время ВРЕМЯ - одна из осн. характеристик или модусов существующего мира (природы, истории, культуры, сознания, духовного опыта), коррелятивная (противоположная либо дополнительная) вечности и пространству . В самом общем виде В. можно определить как последовательность предметов в противоположность их расположению (месту, структуре), т.е. пространству, - с одн. ст., и их сущности , абс. смыслу , первооснове или первопричине, т.е. вечности, - с другой; по отн. к В. более точен термин «событие», в них... Изменен: 29.11.2014морфология культуры Результаты поиска 31 - 39 из 39 Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |