|
|
Поиск Результаты поиска 1 - 10 из 40 Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец экстаз Экстаз (древнегреч. Έκστασις; лат. raptus — исступление, восхищение) — разновидность измененного состояния сознания, которая характеризуется значительным уменьшением внешнего осознания и расширением внутренней жизни Я и духовного осознания, часто сопровождается видениями, голосами и эмоциональной (а иногда и физической) эйфорией. С психологической точки зрения, Э. означает высшую степень восторга, воодушевления вплоть до потери самоконтроля. Физиологически проявляется как состояние оцепенения,... Изменен: 29.11.2014мистика , феноменология религии энстаз Энстаз (нем. Enstase ; англ. enstas y ) — терминологический неологизм, образованный по аналогии с понятием экстаз, для описания измененного состояния сознания. Э., в противовес экстазу, как пребыванию вне себя самого, означает глубинное погружение в себя вплоть до растворения, своего рода прыжок в имманентность (т. е. в истинную реальность или абсолютное, в котором мы пребываем). Термин Э. употребляется для обозначения некоторых разновидностей мистического опыта, в которых глубинная интроверсия... Изменен: 29.11.2014мистика , феноменология религии океаническое чувство Океаническое чувство (англ. oceanic feeling , франц. l e sentiment océanique) –мистически окрашенная эмоция порыва к бесконечному, ощущение неразрывной связи со Вселенной, характеризующееся преодолением границ собственного Я. Сопровождающее состояние экстаза ОЧ. трактуется как откровение глубин бессознательного, психоэмоциональный след, обнажающий «вселенскость» человеческого существа, его родовую причастность надвременной вечности и безграничности космических пространств, которая блокируется «травмой... Изменен: 29.11.2014мистика , феноменология религии эсхатология ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЙ, ЭСХАТОЛОГИЯ (от греч. εσχατος — крайний, последний) — учение о последних вещах, о конечной судьбе мира и человека. Христианская Э. берет начало в Э. иудейской, но развивает ее в свете полученного Откровения. Первое поколение христиан всецело проникнуто мыслью о близости царства Божия (Мф. 10: 23, Мк. 13: 30). Падение Иерусалима есть знамение скорого пришествия (Мк. 13: 24; Лк. 21: 27), и если во время осады и штурма Иерусалима иудеи ежеминутно ждали славного и чудесного явления... Изменен: 29.11.2014феноменология религии экклезиология ЭККЛЕЗИОЛОГИЯ (от греч. εκκλεσια — собрание, в поздн. греч.— Церковь) — учение о Церкви, раздел систематического богословия, предметом которого является Церковь. Изменен: 29.11.2014феноменология религии экзегеза ЭКЗЕГЕЗА, ЭКЗЕГЕТИКА (от греч. εξηγεομαι — повествую, объясняю) — объяснение, толкование Священного текста (в частности, библейского). Целью такого толкования может быть выявление смысла, заложенного автором, а также выявление смысла специфического, применительно к современной ситуации. Методы, приемы, правила экзегетики обобщаются герменевтикой — наукой и искусством толкования текстов. Изменен: 29.11.2014феноменология религии экзорцизм ЭКЗОРЦИЗМ (от греч. εξορκιζειν — заклинать, запрещать) — практика изгнания злых духов с помощью специальных молитв. Изменен: 29.11.2014феноменология религии пневматики ПНЕВМАТИКИ — гностический термин, означающий тех людей, в которых имеется перевес Божественного духа. Два других класса: психики, у которых имеет место смешение духовного начала жизни с материей, и соматики (или гилики), в которых господствует материальное начало. Изменен: 29.11.2014мистика , феноменология религии плерома ПЛЕРОМА, ПЛИРОМА (от греч. πληρομα — полнота) — понятие христианского мистического богословия, характеризующее полноту божественного бытия в ее неумаленном объеме. Оно восходит к словам ап. Павла из Послания к колоссянам: «Ибо в Нем [Христе] обитает вся полнота Божества телесно» (2: 9). С понятием П. связаны понятия сверхличности, соборности, Церкви. В гностицизме П. составляется из полного числа эонов, в которых до конца развертывает себя верховная первосущность. Изменен: 29.11.2014мистика , феноменология религии пантеизм ПАНТЕИЗМ (от греч. παν — «все» и Θεος — «бог») — философское учение или религиозная система, объединяющие Бога и мир, а иногда и отождествляющие их. В основе этого учения — проблема отношения единства к множественности, бесконечного к конечному. Не все пантеисты отождествляют Бога с миром. Они согласны принять формулу «мир есть Бог», но не обратную: «Бог есть мир», ибо понятие Бога более обширное, и понятием мир не исчерпывается содержание Бога. Главный недостаток всякой пантеистической системы... Изменен: 29.11.2014феноменология религии Результаты поиска 1 - 10 из 40 Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате |